những sự mất tích này là do tình trạng quản lý hỗn loạn tại các bệnh viện
khiến cho nhiều con cái của những người định cư chết vì suy dinh dưỡng và
bệnh tật sau cuộc hành trình gian nan vất vả tới Israel.
Mất mát này là một chân thương không thể chữa lành đối với cộng
đồng. Lâu năm bị uất ức vì sự bất công của những người Ashkenazi, người
Yemen luôn tin rằng các trẻ em Yemen đã bị các giới chức chính phủ bắt
cóc, bị bán làm con nuôi cho các gia đình Ashkenazi, thường là các người
Do Thái tại Mỹ, và một số thậm chí còn bị sử dụng trong các thí nghiệm y
khoa. Theo cắt nghĩa của họ, chính phủ của đảng Lao động cũng biết rõ
chuyện bắt cóc nhưng đã che giấu sự thật cho tới ngày nay. Một số nhà
tranh đấu Yemen nói rằng những vụ bắt cóc này là "tội ác xấu xa nhất trong
lịch sử dân Do Thái kể từ vụ ông Giuse bị các anh em bán cho người
Ismael". Một số gọi nó là cuộc "Tàn sát" của chính họ, và tệ hơn nữa, nó lại
được thực hiện bởi những người Do Thái khác. Cách cắt nghĩa tiêu cực này
được hỗ trợ bởi sự kiện thỉnh thoảng có người nói là đã tìm lại được một
đứa con hay một đứa em bị mất tích đã lâu.
Không gì diễn tả được một cách sâu sắc hơn sự giận dữ, căm thù, đau
đớn và thất vọng của người Mizrahiyim bằng câu chuyện về những đứa bé
Yemen bị mất tích. Bản thân Medina cũng nói chính anh đã gặp hai "đứa trẻ
bị đánh cắp" như thế. Một bản hát mới đây của anh, Uviarta ("Ngươi phải
khử trừ"), lấy cảm hứng từ đoạn Kinh thánh: "Nếu ai thấy một kẻ nào bắt
cóc một người anh em mình trong hàng con cái Israel, hành hạ và bán nó đi,
thì kẻ bắt cóc phải chết. Ngươi phải khử trừ sự gian ác, không cho nó tồn tại
giữa ngươi" (Deut. 24: 7).
Sự giận dữ đã biến thành bạo động. Năm 1994, đã có một vụ nổ súng
tại Yehud giữa cảnh sát và những người theo Uzi Meshulam, người có tiếng
nói mạnh nhất chống lại vụ "che đậy" của chính phủ. Meshulam được coi là
vị tử đạo Yemen vì ông bị giam giữ trong năm năm, và tuy không có bằng
