Kito giáo tới Jesusalem. (Một số trình thuật cho rằng đấy là Vua Hồi
Baybars khoảng một thế kỷ sau). Không như các lễ hội Hồi giáo khác rải
qua các mùa, Nebi Musa kéo dài cả tuần phù hợp với thời gian Tuần Thánh
của Chính Thông giáo, nhằm giữ khối Hồi giáo trung kiên sẵn sàng đánh
bật bất kỳ sự phá hoại nào của các Kitô hữu. Vì thế một khối Palestine được
phát sinh như một thách thức chính trị đối với người nước ngoài. Claude
Regnier Conder, một sĩ quan quân đội Anh, thuật lại cảnh đe dọa năm 1875:
Các phe Hổi giáo cuồng tín diễu hành trên các đường phố Jerusalem, mang cờ
xanh có hình lưỡi liềm và hàng chữ Ả Rập. Một đội vệ sĩ mang rìu chiến, giáo và
súng dài hộ tống, đi sau là cặp trống lớn với những cái chũm chọe.
Hai năm sau khi Anh chiếm Jerusalem, Nebi Musa trở thành điểm
nóng của cuộc nổi dậy lớn đầu tiên của người Palestine chống lại sự bảo trợ
phong trào phục quốc Do Thái của Anh. Quân Anh phải mất ba ngày để dẹp
tan cuộc bạo loạn hồi tháng Tư 1920 ấy, bỏ lại vài thi thể Do Thái và Ả Rập
cùng hàng trăm người bị thương ở Jerusalem.
Chẳng phải sự trùng hợp ngẫu nhiên mà trong bầu khí sục sôi của cuộc
đấu tranh chính trị sau này ở Jerusalem, gần đây người Palestine làm sống
lại lễ hội Nebi Musa.
Năm 1998, những ông đồng bà cốt (Hồi giáo) đứng thành vòng tròn,
nhảy múa cùng những tiếng chũm chọe và trống phách chói tai dưới rừng
cờ viết lên những câu kinh Coran. Các quầy hàng bán thực phẩm, nước,
trứng màu, đồ chơi trẻ con rẻ tiền (nhất là súng ống). Các nhóm gia đình rải
khắp các bụi cây, che nắng bằng những tấm bạt cùng tiếng xèo xèo của thịt
và khoai rán. Lễ hội dân gian chấm dứt ở đây. Cái còn lại là hoạt động
chính trị.
Bên trong công thự hình vòm màu trắng, chính quyền. Palestine tổ
chức mít tinh hát ca tụng chủ tịch Yasser Arafat. Abu Ammar được tôn lên
làm Saladin mới; ở Tikrit, sinh quán của Tổng thống Saddam Hussein ở
