Với nhóm của ông, Levontin lấy một nửa của gần 3.000- dunam (tương
đương 670 mẫu Anh), còn nửa kia cậu ông là Tzvi mua, người đã phân
phần của mình cho sáu gia đình nghèo. Các cư dân đã tạo các mục tiêu của
họ gồm các khoản tương trợ. Chúng bao gồm lời cam kết "phục vụ là tấm
gương cho những anh em Do Thái sẽ tới định cư ở vùng Đất Thánh", "tái
thiết những để nát của quốc gia", đi theo con đường của sách Torah,tuân thủ
các đòi hỏi tôn giáo liên quan đến cuộc sống ở Đất Israel. Các thành viên
thề "cố gắng hết sức không ăn mặc lụa là và thói trang sức lòe loẹt, kể cả
vào ngày Sabbath và những ngày lễ nghỉ, và tránh xa hoa làm hao tốn tiền
bạc của Israel".
Cuối tháng Bảy 1882, khoảng sáu nhóm bắt đầu lên đường bằng hai
con ngựa và một cái xe ngựa chất đầy lều và những thiết bị thiết yếu.
"Trong nỗi kính sợ và niềm hân hoan chúng tôi rời tỉnh Jaffa và tiến về
phần đất của chúng tôi", Levontin, người tới đầu, đã nhớ lại như vậy. Buổi
chiều, khi ông đợi trên đỉnh mô đất nơi có đại giáo đường của Rishon Le-
Zion, ông trải áo ra nằm và ngắm các vì sao. Ông vừa cảm thấy phấn chấn
vừa cảm thấy nghi nan.
Tôi nhớ lại Samson anh hùng đã đánh nhau với quân Philistine ở đây và đã
đánh thắng chúng bằng cái xương hàm, tôi tưởng nhớ máu của cha ông đã đổ ra ở
đây, và có lẽ tôi đã trải áo của mình trên các phần mộ của họ. Tôi cảm thấy quá yêu
nơi này, tình yêu của đứa con tha hương đã lâu nhưng cuối cùng đã trở về nhà, chỉ
để tìm người cha đã khuất. Nước mắt tôi trào ra, tâm hồn và con tim của tôi rộn ràng.
Đây là nhà và là nơi an nghỉ của tôi, cái nôi của tôi, cái nôi của thuở ấu thơ-Các anh
em của tôi đã ở đâu? Có buổi sớm nào họ tới đây từ các đầu cùng của trái đất? [...]
Tôi có sức nào để dốc tâm cho ý tưởng này khi túi tôi rỗng? Liệu bàn tay, cho đến
giờ chỉ biết cầm bút và tính toàn những lợi, thua, giờ có thể cày bừa và rút tỉa sự
sống từ đất, cho bản thân, cho vợ con của tôi? Liệu tôi có phải hy sinh những gì là
quý báu nhất cho lý tưởng này? Liệu tôi có quyền hành động như thế-và nếu tôi đã
hành động, liệu nó có làm lợi cho mọi người?
Người hầu của Levontin cắt ngang dòng tư tưởng của ông. Anh ta chỉ
một số lều của người Ả Rập du cư ở xa xa và bảo: "Khi ông xây cất những
