ngờ xảy ra đã buộc Na-pô-lê-ông phải gấp rút hội đàm với A-lếch-xan.
Tướng Đuy-pông, phụ trách chiếm miền nam Tây Ban Nha, đã vào được
ăng-đa-lu-di và sau khi hạ được thành Coóc-đu, trong khi tiếp tục cho tiến
quân thẳng lên phía trước, đã bị hết lương thực, sa vào một vùng đồng bằng
bát ngát, nắng như thiêu đốt và bị vô số toán du kích nông dân bao vây tiến
công tứ phía. Và ngày 20 tháng 7, ở gần Bay-len, Đuy-pông cùng với quân
đội của mình đã đầu hàng. Việc đầu hàng này chưa có nghĩa là Tây Ban
Nha đã thoát khỏi ách thống trị của Pháp, nhưng nó đã gây ảnh hưởng vô
cùng to lớn và sâu sắc trong toàn châu Âu. Quân đội bách chiến bách thắng
của đế quốc Pháp vừa mới bị thua một trận, đương nhiên là cục bộ, nhưng
không thể chối cãi được. Nhận được tin ấy, Na-pô-lê-ông nổi khùng và đưa
Đuy-pông ra hội đồng quân sự. Na-pô-lê-ông đã có một quan niệm riêng
thế nào là đạo đức và không đạo đức. Theo ý Na-pô-lê-ông, điều không đạo
đức lớn nhất là đảm nhiệm một việc mà mình không có khả năng làm tròn.
Và khi một viên tướng bất lực mà dự vào công việc chiến tranh thì sự
"không đạo đức" đó chỉ trở thành một tội ác mà thôi. Từ đó, hình ảnh Đuy-
pông mất hẳn trong tâm trí Na-pô-lê-ông.
Na-pô-lê-ông hiểu được ngay tính chất nghiêm trọng của những hậu
quả chính trị do cuộc thất bại thảm hại ở Bay-len đem lại. Trong khi giả đò
bình tĩnh và xác định sự thất bại ở Bay-len chỉ là chuyện nhỏ mọn so với
nguồn lực lượng của đế quốc Pháp, thì Na-pô-lê-ông đã hoàn toàn thấy
trước được sự phản ứng do sự kiện ấy gây nên ở áo, là áo đang tích cực vũ
trang hơn nữa. áo đã nhìn thấy rằng, đáng lẽ Na-pô-lê-ông chỉ phải chiến
đấu trên một mặt trận thì nay bỗng nhiên lâm vào tình trạng bị bức phải
chiến đấu trên hai mặt trận, và mặt trận phía nam mới này, đã gây ra ở Tây
Ban Nha, sẽ làm Na-pô-lê-ông yếu đi rất nhiều ở mặt trận Đa-nuýt. Để
ngăn chặn mưu mô gây ra chiến tranh của áo, cần phải làm cho áo hiểu
rằng A-lếch-xan đệ nhất sẽ xâm chiếm đất đai của áo ở phía đông, còn Na-
pô-lê-ông, liên minh của A-lếch-xan, sẽ tiến quân từ phía tây đến Viên. Đó
là mục đích chủ yếu của việc biểu dương tình hữu nghị giữa hai ông hoàng
đế ở éc-phua.
