hơn), thì sự chia rẽ trong cái tôi sẽ xảy ra. Sự chia rẽ này trở thành một phần
của sự tách biệt. Suy nghĩ về sự tách biệt được tạo ra, bởi vì khi đó chúng ta
không còn kết nối với Cái Tôi Cao Hơn. Tất cả những suy nghĩ về sự tách biệt
đều tạo ra nỗi sợ hãi ở một mức độ nào đó. Những suy nghĩ này về cơ bản dựa
trên cảm giác bất an xuất phát từ niềm tin rằng chúng ta tách biệt. Miễn là
chúng ta còn mắc kẹt trong quá trình phản ứng của tiềm thức, chúng ta sẽ vẫn
còn suy nghĩ sợ hãi.
Sợ hãi tạo ra sự dính mắc
Suy nghĩ sợ hãi là nỗ lực của bản ngã để vượt qua sự bất an của nó. Điều này
thường liên quan đến việc tìm kiếm một giải pháp từ bên ngoài để giảm bớt sự
khó chịu do cảm giác bất an gây ra. Quá trình suy nghĩ có thể trở nên khá phức
tạp vào thời điểm này và thường biến thành lo lắng và những kết quả dự kiến
trong tương lai. “Tương lai sẽ mang lại những gì? Nếu tôi chết đói thì sao? Điều
gì sẽ xảy ra nếu tôi chết? ”, v.v… Khi bản ngã tìm thấy thứ gì đó hoặc ai đó mà
nó tin tưởng sẽ chữa lành cảm giác bất an của nó, nó gắn chặt bản thân với
điều đó hoặc người đó, tin rằng giải pháp này sẽ cứu nó khỏi những bất an. Hầu
hết các tôn giáo là những ví dụ về sự dính mắc bản ngã. Chúng ta sợ hãi cuộc
sống và chúng ta tìm kiếm một vị thần sẽ đến và cứu chúng ta. Đồng thời,
chúng ta lại tin rằng chúng ta không xứng đáng (xem chương về tội lỗi) và
chúng ta phóng chiếu niềm tin đó lên vị thần của mình, khiến vị thần đó trở
thành một tên độc tài giận dữ, báo thù. Điều này lại tiếp tục tạo ra sự dính mắc
hơn nữa, dưới dạng các quy tắc, luật lệ, nghi thức hiến tế và các chuẩn mực đạo
đức khác nhau.
Chúng ta có thể gắn chặt bản thân mình với những người thân yêu, hình thành
các mối quan hệ rối loạn chức năng. Cảm thấy tách biệt và đơn độc, chúng ta
tìm kiếm sự hòa hợp thông qua tiếp xúc thân mật với người khác, quên rằng
những mối gắn kết bên ngoài tự nó không thể làm giảm bớt sự chia rẽ nội tâm
của bản thân.
Sự dính mắc tạo ra nỗi đau
