CỬU BÌNH - CHÍN BÀI BÌNH LUẬN VỀ ĐẢNG CỘNG SẢN - 21.770.599 - Trang 152

nghìn năm. Một khi đã bị phá hủy thì không thể khôi phục lại được nữa.
Nhưng ĐCSTQ đã phá hoại nó dưới danh nghĩa “cách mạng” mà không
thương tiếc hay xấu hổ gì. Khi chúng ta luyến tiếc Cung điện mùa Hè cổ,
được biết đến như là “cung điện của các cung điện”, bị Liên quân Anh-
Pháp đốt cháy trụi, khi chúng ta luyến tiếc kiệt tác Bách khoa Toàn thư
Yongle [69] bị ngọn lửa chiến tranh của quân xâm lược phá hủy, thì làm sao
chúng ta có thể lường trước được rằng sự phá hủy do ĐCSTQ gây ra lại
còn lan rộng, lâu dài và triệt để hơn gấp nhiều lần so với sự phá hủy do bất
cứ quân xâm lược nào gây ra?
Phá hủy các tín ngưỡng tinh thần
Cùng với việc phá hủy các hình thức vật thể của tôn giáo và văn hóa,
ĐCSTQ cũng đã dùng hết khả năng để phá hủy các đặc trưng tinh thần của
nhân dân đã được hình thành bởi tín ngưỡng và văn hóa.
Hãy lấy việc ĐCSTQ đối xử với các tín ngưỡng dân tộc làm ví dụ. ĐCSTQ
coi truyền thống của những người theo đạo Hồi là một trong “Tứ Cựu” -
cựu tư tưởng, cựu văn hóa, cựu truyền thống và cựu tập quán. Do đó,
ĐCSTQ đã bắt những người theo đạo Hồi phải ăn thịt lợn. Những người
nông dân theo đạo Hồi và những nhà thờ Hồi giáo bị bắt phải nuôi lợn, và
mỗi hộ gia đình mỗi năm phải cung cấp cho nhà nước hai con lợn. Hồng Vệ
binh thậm chí còn bắt Đức Đệ Nhị Đại Hoạt Phật, Lạt Ma Ban Thiền ở Tây
Tạng, phải ăn phân người. Họ ra lệnh cho ba hòa thượng Chùa Cấp Lạc ở
thành phố Cáp Nhĩ Tân, tỉnh Hắc Long Giang, là ngôi chùa Phật giáo lớn
nhất được xây dựng trong thời hiện đại (1921), phải cầm một tấm bảng áp
phích ghi dòng chữ, “Địa ngục với Kinh - chúng chứa đầy phân”.
Vào năm 1971, Lâm Bưu [70], Phó Chủ tịch Ban Chấp hành Trung ương
ĐCSTQ, đã cố gắng chạy trốn khỏi Trung Quốc nhưng đã bị chết khi máy
bay chở ông bị rơi ở Undurkhan, Mông Cổ. Sau đó, người ta tìm thấy trong
nhà của Lâm Bưu ở Mao Gia Loan, Bắc Kinh một số câu nói của Khổng
Tử. ĐCSTQ vì vậy đã khởi động một cuộc vận động điên cuồng “Phê bình
Khổng Tử”. Một nhà văn có bút danh Lương Hiệu [71] đã đăng một bài
trên tạp chí Hồng Kỳ, là tạp chí cổ động của ĐCSTQ, với nhan đề “Khổng
Tử là ai?” Bài báo miêu tả Khổng Tử như là một “người điên muốn quay