Tên cũ bên tả là chữ ngôn, bên hữu là chữ chu, người Vĩnh Linh, Quảng
Trị. Thừa nghiệp cha, sinh kế gia đình được đầy đủ. Tính hào hiệp, chuộng
nghĩa, gặp người nghèo nàn lam lũ cầu khẩn điều gì là giúp ngay, không
chút ngại tiếc. Xóm có nhà tích trữ (hàng hóa) để bán cho người lấy lợi cao
dương (109) kẻ mắc nợ có ngườất cả gia sản. Chu lấy làm khinh ghét, nói
rằng: "Tiền của, có thể nhiều lúc "không", há chẳng có thể nhiều lúc "có"
hay sao. Ta sống ở đời (chỉ) có hạn". Rồi khuyên mẹ đem đốt những văn tự
nợ, tính ra hơn 200 lạng bạc, hơn 3400 quan tiền và 370 hộc thóc. Quan
(hữu) tư địa (phương) đem việc tâu lên, Minh Mạng năm thứ 19 (1838),
được chuẩn miễn cho 15 năm thuế thân, dao.
Phạm Văn Thu
Người tỉnh Phú Yên (từ đây trở xuống không rõ huyện) thờ mẹ rất hiếu. Mẹ
ốm, thuốc men, cơm cháo chưa bao giờ trễ nải. Khi mẹ chết, làm nhà ra ở
cạnh mồ, sớm chiều lạy, khóc. Hổ báo đêm thường đi qua, không làm hại.
Trước đó, rừng có báo động, tiều phu không dám đi. Người nhà khuyên
Thu về Thu không động sắc. 3 năm mãn tang, Thu trở về không thay đổi
hình dạng, người ta cho là nhờ ở sự cảm động của lòng hiếu. Tự Đức năm
thứ 20 (1867) thưởng cho ngân sa và tấm biển khắc những chữ "Hiếu hạnh
khả phong".
Tô Thế Mỹ
Người tỉnh Bình Định. Lúc nhỏ đi học, thầy học dạy cho sách hiếu kinh,
sớm hiểu biết nghĩa. Đọc đến câu: "Thờ cha mẹ, lấy điều kính, thuận làm
đạo", hình như là có thấm được Người cha tính nóng nảy, hay cãi cọ tranh
giành với mọi người, Mỹ thường lấy lời dịu dàng can ngăn đi. Một hôm
người cha có chuyện xích mích với hàng xóm, vác gậy chực đánh lộn, Mỹ
ôm lấy chân kêu khóc, lại khéo có lời với người hàng xóm, họ cũng cảm
lòng. Người mẹ thì tính hà tiện, mỗi khi ăn, tất hỏi đến giá tiền mua ăn; hễ
hơi thấy chất tươi, chất béo là lo tốn, bỏ đũa xuống không ăn nữa. Mỹ khẽ
dặn người nhà nói giảm giá thức ăn xuống, rồi lại nói với mẹ rằng: "Con
