Một quan điểm như vậy có thể giúp chúng ta hiểu các cấu trúc tính cách
Mỹ. Ở Mỹ vẫn còn có thể thấy các nhóm dân quê miền Nam, người da đen
và người da trắng nghèo, đang ở trong giai đoạn tiềm năng tăng cao dân số -
và đây chính là nơi chúng ta tìm kiếm tàn dư của các kiểu truyền thống định
hướng. Tương tự, người nhập cư vào Mỹ từ các vùng nông thôn và thị trấn
nhỏ ở châu Âu mang theo tỷ lệ sinh sản và khuôn mẫu tính cách của họ đến
các thành phố lớn cũng như đến vùng đồng quê của Mỹ. Trong một số
trường hợp những người này đã và đang buộc phải, trong một thế hệ, nhảy
từ một xã hội trong đó truyền thống định hướng là phương thức chủ đạo bảo
đảm tính tuân thủ, sang một xã hội mà kiểu ngoại tại định hướng là phương
thức chủ đạo. Cú nhảy thường gặp hơn cả được thực hiện trong hai thế hệ:
người nông dân chuyển sang kiểu nội tại định hướng; rồi con cái họ liền
nhảy một cú sang kiểu ngoại tại định hướng.
Sự trộn lẫn người thuộc các kiểu tính cách khác nhau, cũng như thuộc
các chủng tộc và tôn giáo khác nhau, là kết quả của công nghiệp hóa và
thuộc địa hóa, diễn ra khắp nơi trên thế giới. Các kiểu tính cách đã có thể
thích nghi tốt với hoàn cảnh của mình lại thấy mình chịu áp lực từ các kiểu
mới hơn, thích nghi tốt hơn. Họ có thể đành cam chịu một địa vị phụ thuộc.
Hoặc họ có thể bị các mục tiêu mới hiện ra trước tầm mắt lôi cuốn và thậm
chí có thể còn mưu cầu những mục tiêu này mà không buồn tìm hiểu các
phương tiện do văn hóa quy định để đạt được chúng.
Chẳng hạn, các kiểu nội tại định hướng trong môi trường nước Mỹ thành
thị có thể bị buộc vào vị thế oán giận hay nổi loạn. Có thể họ không thích
nghi được vì thiếu thiết bị thu thích hợp để bắt các tín hiệu rađa ngày càng
chi phối thái độ và hành vi trong giai đoạn chớm giảm dân số. Có thể họ
không chịu thích nghi vì lương tâm không chấp nhận cái mà tín hiệu truyền
đạt. Hoặc họ có thể thấy thối chí bởi lẽ các tín hiệu, dù cũng khá mời gọi
đấy, nhưng không có vẻ gì là dành cho họ. Điều này đúng, chẳng hạn, với
các nhóm thiểu số có kiểu khuôn mặt hay màu da không được chấp thuận
vào các vị trí lãnh đạo hay chuyên môn, hay trong thang bậc giá trị được
trình bày trên phương tiện truyền thông đại chúng. Điều này cũng đúng cho