cảm mà người khác không thể hay không dám bày tỏ. Nhắc lại, chân thật có
nghĩa là trình diễn theo một phong cách không gây hấn hay hoài nghi, thậm
chí có thể là thiếu phòng thủ, như kỹ thuật hỏi đáp hay họp báo mà một số
chính trị gia thể hiện. Người trình diễn phó mặc bản thân cho lòng khoan
dung của cử tọa và cảm xúc của mình. Do vậy, sự chân thật ở phía người
trình diễn khơi dậy lòng khoan dung của khán giả dành cho anh ta: sẽ
không công bằng khi quá khắt khe với người đã cởi mở và chìa ra bàn tay
niềm nở thân tình.
Nhưng sự chú trọng phổ biến vào tính chân thật có nghĩa nhiều hơn thế.
Nó có nghĩa là tiêu chí để đánh giá đã chuyển từ nội dung trình diễn với sự
hay dở của nó về mặt thẩm mỹ, sang tính cách người trình diễn. Anh ta
được đánh giá vì thái độ của anh ta đối với khán giả, chân thật hoặc giả dối,
hơn là theo mối quan hệ của anh ta với tài nghệ, tức là sự trung thực và kỹ
năng của anh ta.
Bằng cách lờ đi thứ khán giả tin mình thiếu (khả năng trình diễn) và
nhấn mạnh các phẩm tính mà khán giả ngầm tin là mình có (khả năng chân
thật), khán giả được phép, trong một chừng mực nào đó, cổ vũ nghệ sĩ cũng
như họ cổ vũ người tham gia vụng về trong một trò chơi truyền hình dễ đoạt
giải. Cũng rất có thể khán giả nhấn mạnh một phẩm tính cảm xúc của một
người trình diễn, ví dụ như chân thật, để thoát khỏi đòi hỏi phải có hưởng
ứng cảm xúc với chính phần trình diễn của anh ta. Dù người nghe thích một
ngôi sao mà, như thanh thiếu niên nói, có thể làm mê mẩn tâm hồn, họ lại
không muốn đi quá xa; họ có thẻ thành viên trong liên minh người tiêu
dùng nên phải cân nhắc. Bằng cách làm cho tính chân thật có vẻ như một
phẩm chất khách quan, hay ít nhất một phẩm chất có thể bàn tán trong
nhóm ngang hàng, họ sẽ có chút giải tỏa cảm xúc trong khi vẫn duy trì được
sự an toàn trong nhóm. Họ có thể “chìa tay cho cô bé” mà không cần đưa ra
một đánh giá về trình độ điêu luyện của cô bé. Trong ý nghĩa này thì người
nghệ sĩ chân thật giống như người nghệ sĩ đã cố gắng hết mình.
