cũng là một thị tộc hoặc một nền văn hóa, và liệu còn ai tốt hơn
Phạm Xuân Ẩn để giúp chúng ta hiểu được những hiểm họa lương
tâm và nỗi kinh hoàng thuần túy của việc phản ánh một thế giới
đang chiến tranh?
Đường phố Sài Gòn đang tấp nập người mua quà cáp và chuẩn bị
cho những ngày lễ mừng năm mới. Đây còn là mùa cưới, nên việc
được mời dự đến hai đám cưới một ngày cũng không có gì là lạ.
Những sự kiện xa hoa này trong các khách sạn của Sài Gòn có sự
tham gia của hàng trăm khách, ban nhạc sống, những suối rượu sâm
banh, và cả chủ hôn để mời mọc mọi người dốc cạn cơ man nào là
bia và rượu. Sau khi được chụp ảnh nâng cốc chúc mừng hạnh phúc
cặp trai gái, các vị khách lại đứng lên loạng choạng trèo lên xe máy
trước khi hòa vào dòng giao thông đông đúc của Sài Gòn.
Trong khi Việt Nam chuyển mình từ chủ nghĩa cộng sản sang chủ
nghĩa tiêu dùng, thì bức tượng Đức Mẹ Đồng trinh trước nhà thờ
xây bằng gạch đỏ của Sài Gòn tỏ biểu hiện bất bình. Bức tượng tô
điểm cho một công viên nhỏ hình bầu dục trồng đầy hoa, một điểm
yêu thích mà những cô dâu của thành phố tìm đến để chụp ảnh. Gần
đây, công viên xinh xắn này còn thu hút một loại đám đông khác.
Hàng trăm người đã bắt đầu đổ về đây để chứng kiến những sự
kiện lạ lùng trong ngày. Đức Mẹ Đồng trinh Maria đang khóc.
Người ta thấy những giọt nước mắt chảy ra trên má bức tượng. Nếu
như bạn nghi ngờ, cánh săn ảnh của thành phố sẽ ấn vào tay bạn
những bức ảnh chụp rất rõ ràng những giọt nước trào lên trong
khóe mắt tượng và dấu vết lấp lánh khi chúng chảy trên mặt tượng.
Xúm xít xung quanh là những cô dâu mặc váy dài trắng và đám
đông tò mò, cánh thợ ảnh này đang làm ăn rất khấm khá.
Trước sự thúc giục của Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, vị
giám mục đã tuyên bố rằng nước mắt của Đức Mẹ Đồng trinh là
một hiện tượng hoàn toàn tự nhiên xuất phát từ việc nước mưa
đọng quá nhiều và những trận gió mùa dai dẳng mùa trước. Chẳng
ai tin lời ông. Đức Mẹ Đồng trinh đang khóc vì bà buồn rầu. Bà
cảm nhận được nỗi đau của người dân. Bà nhìn thấy sự chênh lệch
