nó đang nâng đỡ chúng ta trong việc hiện thực hóa con đường tu giác ngộ. Tâm
lý cơ bản của việc chuyển hóa tư tưởng là phá vỡ quan niệm sai lầm của chúng
ta về các vấn đề và thay vào đó hãy sản sinh một tâm hạnh phúc nhìn ngắm từng
vấn đề với tính cách tích cực. Quá trình cơ bản này có thể loại bỏ bệnh trầm
cảm, sự cô đơn và tất cả các vấn đề khác nữa mà trước đây dường như không có
cách giải quyết.
Để tận hưởng các vấn đề bất ổn, chúng ta phải suy xét về lợi lạc của chúng một
cách hiệu quả và bao quát với mức độ càng nhiều càng tốt. Chúng ta phải suy xét
các lợi lạc này từ nhiều góc cạnh. Có nhiều lợi lạc khác nhau được nêu ra trong
cuốn Nhập Bồ Tát Hạnh cũng như trong nhiều luận giảng về chuyển hóa tâm
thức, và chúng ta có thể suy ngẫm tỉ mỉ về các lợi lạc này dựa trên kinh nghiệm
và trí tuệ của chính bản thân ta.
Sử dụng bệnh tật để rèn luyện trong thiền định
Những vấn đề bất ổn có thể đem lại cho chúng ta niềm vui, khuyến khích chúng
ta phát sinh con đường tu giác ngộ sao cho chúng ta hoàn toàn thoát khỏi tất cả
mọi khổ đau và nhân của khổ đau, bằng cách loại bỏ những hạt giống vô minh
và các chủng tử của chúng. Một khi vô minh chấm dứt, chúng ta sẽ thôi không
thực hiện những hành vi thôi thúc bởi mê lầm, và nhờ thế chúng ta không còn
tạo ra nhân của khổ đau nữa. Rồi thì chúng ta có thể dẫn dắt tất cả chúng sinh
khác tới hạnh phúc vô song của giác ngộ viên mãn.
Những tình huống được gọi là “vấn đề bất ổn” hiển nhiên sẽ bắt buộc chúng ta
phải thiền định, phát triển tâm mình. Bệnh tật hay các vấn đề khác là những lý
do để chúng ta thực hành thiền định và phát triển những phẩm chất bên trong.
Nói cách khác, bệnh tật buộc chúng ta thực hành thiền định, như vậy cho chúng
ta cơ hội kết thúc mọi vấn đề cùng với nhân của chúng. Trên thực tế, nó giúp
chúng ta chấm dứt không chỉ bệnh tật mà còn giúp chấm dứt từng vấn đề cùng
với nhân của chúng. Chúng ta đạt được lợi ích tối thượng này từ bệnh tật nếu
