diện khuyến mãi. Thế nhưng với những thương nhân đồng văn, đồng chủng
Trung Hoa, Nhật Bản thì nhận được nhiều ân sủng như cho phép mua đất lập
phố khách, phố Nhật, buôn bán, giao thương không giới hạn; xây chùa, hội
quán...; lấy vợ, sinh con, lập nghiệp trên đất Hội An.
Hơn thế, Chúa Sãi (Nguyễn Phúc Nguyên) đã gả một cô gái trong hoàng
tộc cho một nhà buôn Nhật có thế lực lúc bấy giờ tên là Araki Sotaro (1619),
sau đó ban cho ông một dòng họ với tên Nguyễn Taro, hiệu là Hiển Hùng.
Cũng trong thời gian này, một nhà buôn Nhật, kiêm chủ tàu tên Furamoto
Yashishiro đã được công nhận là Thị trưởng đầu tiên trong lịch sử Xứ Đàng
Trong (có lẽ cả trong lịch sử Đại Việt trước và Việt Nam sau này).
Viên thị trưởng người nước ngoài này có ảnh hưởng lớn với chính quyền,
đến độ che chở được cả Linh mục A.Rhodes, trong thời kỳ nhà Nguyễn bài
xích đạo Thiên Chúa.
Ngoài ra, trong quan hệ với các thương thuyền, Chúa Nguyễn còn có lệ
ban tiền, chúc phúc bằng quà cho các tàu nước ngoài nhổ neo rời Việt Nam.
Dưới danh nghĩa tặng quà, nhưng thực chất là giới thiệu, quảng cáo những
sản vật của địa phương với thế giới bên ngoài. Bản thân những hội chợ, đấu
xảo thường niên tổ chức tại Hội An cũng là cách giới thiệu hàng hóa của thế
giới và địa phương trong một năm. Đối với một số tàu buôn các cảng lân cận
như Ma Cao, Nam Hải, Tân Gia Ba... Chúa Nguyễn còn ân giảm thuế cho
họ. Có thể coi đây là đặc khu thương mại đầu tiên không chỉ của Việt Nam
mà còn cả vùng Đông Nam Á lúc bấy giờ.
Giáo sĩ Chistoforo Borri đã cư trú tại Hội An năm 1618 miêu tả đô thị:
“Thành phố rộng rãi, có thể nhận ra hai khu vực, một khu vực do người
Trung Hoa ở, khu vực kia thì người Nhật Bản ở. Người Trung Hoa và Nhật
Bản là những thương nhân chủ yếu của chợ phiên, năm nào cũng mở và kéo
dài trong bốn tháng. Người Nhật thường đem lại 4, 5 vạn nén bạc, người
Trung Hoa thì đi một thứ thuyền buồm đem lại nhiều tơ lụa tốt và sản vật
đặc biệt của họ”. Quan trọng hơn hết: “Do chợ này mà Quốc vương thu
được số tiền thuế lớn, toàn quốc nhờ vậy cũng được nhiều lợi ích”.
