định. Nhưng tâm định này là cái mà ta phải kiểm soát chặt chẽ để chắc
chắn nó không phải là tâm thờ ơ, mù mờ. Hãy làm cho tâm vững chắc và
tập trung để tâm không phóng dật hay xao lãng khi ta ngồi thiền. Ngồi
thẳng lưng, duy trì chánh niệm vững chắc và ta không cần phải làm điều
gì khác. Giữ tâm định tĩnh, bình ổn, không suy nghĩ đến điều gì hết. Phải
chắc chắn rằng sự ổn định này được duy trì liên tục. Khi có bất cứ điều
gì khởi lên, bất cứ bằng cách nào, hãy giữ tâm bình thản. Chẳng hạn nếu
có cảm thọ lạc hay khổ, đừng chú tâm đến cảm thọ ấy. Chỉ chú tâm đến
sự ổn định của tâm và ta sẽ có cảm giác buông xả trong sự ổn định đó.
Nếu ta thận trọng không để cho tâm phóng dật hay xao lãng, định
tâm sẽ trở nên liên tục. Ví dụ, nếu ta sẽ hành thiền trong một giờ, hãy
chủ tâm bình ổn tâm như thế trong nửa giờ đầu, rồi chắc chắn rằng tâm
không đi lang thang cho đến khi hết giờ. Nếu ta thay đổi vị thế, chỉ là
một sự đổi thay bên ngoài của thân, trong khi tâm vẫn duy trì ổn định
vững chắc, buông xả trong từng lúc, dầu ta đang đứng, ngồi, nằm hay
làm bất cứ gì.
Chánh niệm là yếu tố chính trên tất cả, nó kiềm chế tâm không
phóng dật hay phán đoán sự việc. Tất cả mọi việc phải dừng lại. Hãy giữ
cho nền móng này vững chắc với từng hơi thở vào, ra. Rồi ta có thể giảm
bớt sự tập trung vào hơi thở, trong lúc vẫn giữ tâm trong trạng thái bình
ổn. Nếu sự tập trung của ta quá căng, hãy điều chỉnh để nó cân đối với
hơi thở. Tâm sẽ có thể duy trì được trạng thái này trong suốt giờ hành
thiền, không có ý nghĩ nào có thể đi chệch đường. Sau đó kiềm giữ tâm
để dầu ta làm hay nói gì, tâm vẫn ổn định trong trạng thái hiểu biết nội
tâm bình thường của nó.
Nếu tâm vững vàng tự bên trong, ta sẽ được hoàn toàn bảo vệ. Khi
có sự tiếp xúc với các căn xảy ra, ta vẫn duy trì ý thức về trạng thái tâm
bình ổn của ta. Dầu có đôi lúc chánh niệm bị lơ là, ta vẫn có thể trở lại
trạng thái tâm vững chắc ngay. Ngoài ra ta chẳng cần phải làm gì cả.
Tâm sẽ buông xả mà ta không cần làm gì khác. Cái cách mà ta thường
thích cái này, ghét cái kia, quay trái ở đây, quay phải ở đó, giờ đây sẽ
không xảy ra. Tâm sẽ tiếp tục duy trì trạng thái bình ổn, buông xả, quân
bình. Nếu lơ là chánh niệm, ta dễ dàng chú tâm trở lại, nhận biết lúc nào
tâm tập trung và bình ổn đối với các đối tượng của nó, rồi duy trì tình
trạng đó như thế.
Các cột trụ cho cái đê chánh niệm phải được đóng sâu xuống để
chúng vững chắc và an toàn đối với mọi hoạt động của ta. Hãy tiếp tục
cố gắng làm điều này bất kể ta làm việc gì. Nếu ta có thể rèn luyện để
tâm được có nền tảng vững chắc, tâm sẽ không làm những việc nguy hại.
Tâm sẽ không gây phiền não cho ta. Nó không phóng dật. Nó sẽ lặng lẽ.
