Không Có Gì Đáng Để Bám Víu
Thật hết sức hữu ích khi chúng ta thực hành Pháp bảo bằng cách tự
quán chiếu từng bước một và,trong một chừng mực nào đó, đến chỗ biết
được chân lý. Đấy là vì mỗi cá nhân phải tìm chân lý ở bên trong: khổ
đế, tập đế và đạo đế. Nếu không hiểu những điều này, chúng ta cũng rơi
vào khổ đau như tất cả mọi người khác trên thế gian. Có thể chúng ta đến
sống ở một trung tâm tu học, nhưng nếu chúng ta không biết các chân lý
này, thì ta cũng chẳng được ích lợi gì khi sống ở đó. Điều khác biệt duy
nhất với việc ta sống tại gia là việc tuân theo giới luật. Nếu không muốn
tu tập sai lầm thì chúng ta phải biết các chân lý này. Nếu không, chúng ta
sẽ sai lầm khi tìm vui trong những phiền não và khổ đau mà thế gian
dành tặng.
Cách chúng ta thực hành là quán chiếu cho đến khi chúng ta hiểu
khổ và nguyên nhân của khổ, đó là, các uế nhiễm mạnh mẽ ngự trị trong
tâm trí ta. Chỉ nhờ cách tu tập này, mà chúng ta có thể hủy diệt các uế
nhiễm và phiền não do uế nhiễm gây ra hằng ngày và trong mọi lúc. Đây
quả là một điều kỳ diệu. Những người không tu tập không biết phải làm
gì, dầu họ sống ngụp lặn trong phiền não và đau khổ. Họ chỉ biết để bị sỏ
mũi kéo đi sâu hơn vào khổ đau, vậy mà không ai ý thức được chuyện gì
đang xảy ra. Nếu chúng ta không được gặp Phật pháp, nếu chúng ta
không tu tập, chúng ta trôi lăn trong sinh tử chỉ để tạo nghiệpcho nhau và
để tiếp tục quay cuồng trong khổ đau, phiền não.
Chúng ta phải quán chiếu cho đến khi chúng ta thật sự thấy rõ khổ:
Đấy chính là lúc chúng ta sẽ buông bỏ lòng tự mãn và cố gắng diệt khổ
hay đạt đến sự thoát khổ. Do đó sự tu tập này là một cách tranh đấu để
giành thắng lợi trước khổ đau, phiền não, với kết quả ngày càng tốt hơn.
Bất cứ sai lầm gì chúng ta đã phạm, dầu bằng cách nào, chúng ta cũng
phải cố gắng đừng tái phạm. Và chúng ta phải quán chiếu các tác hại và
đau khổ gây ra bởi các uế nhiễm, ái dục và chấp thủ vi tế hơn bên trong
chúng ta. Đây là lý do tại sao chúng ta phải tiến đến những phần sâu
thẳm hơn trong tâm vì nếu chúng ta chỉ dừng lại ở những phạm vi phiếm
diện của rỗng không trong tâm, chúng ta sẽ không đạt đến sự hiểu biết
sâu xa nào cả.
Vì thế chúng ta phải rèn luyện tâm chánh niệm, tập trung vững vàng
và chú tâm nhìn vào bên trong, biết bên trong. Đừng để tâm xao lãng ra
bên ngoài. Khi tâm an trụ, nó sẽ đi đến chỗ thấy biết chân lý: Khổ đế và
