đầu lễ lạy Chính, xin được giãi bày vài điều tâm tư. Chao ôi! Man di khai
sáng là nỗi phẫn uất cùng cực không lối thoát của làng Dao này. "Dân Dao
chúng con bẩm thày chánh là dân chúng con đã chết đậu gần hết rồi. Nhà
nào còn người sống thì đã bỏ đi cả. Thuế năm nay thày chánh đừng bổ
nữa...". Đơn xin còn đây rõ rành nét chữ năm nào.
— Kính thưa quan anh, đệ viết tâm thư mời hội kiến, chẳng ngờ quan
anh tự thân tới. Thật là chẳng còn văn kỳ thanh, thật là rõ mặt người anh
hùng làm bạt vía quan Châu họ Hoàng, họ La, họ Nông đây rồi. Đệ tôi từ
ngày khởi nghiệp, vẫn hằng mong muốn được nương mình dưới cây cao
bóng cả, nay xin được làm đệ tử dưới trướng quan anh.
Trương Căm đã chắp tay thành kính ngồi nghe Chính giảng giải về cách
mạng. Rồi cả cái động Dao bừng bừng bốc lửa, nghi ngút khói hương làm
lễ kết nghĩa tâm giao với Chính, tôn Chính làm đại ca, nhờ quỷ thần làm
chứng giám, hẹn với trời đất bỏ nghề lục khấu, đi theo cách mạng, đánh
Quốc dân Đảng.
Trả lại hai người cháu của họ Hoàng, Chính lại đi đến vùng đất của châu
úy Vàng Đình Tráng. Ông châu úy này phảng phất một chủ soái của nghĩa
quân nông dân. Tiếp Chính khi ông vừa đi cày về, vậy mà chỉ loáng sau hai
chục trai H'Mông trang bị toàn súng Nhật đã tề chỉnh hàng ngũ ngoài sân.
— Ngài đặc phái viên ạ! Họ Vàng tôi to chứ họ La nó chỉ bằng hạt kê
thôi. Nó làm thám tử cho thằng Nhật, thằng Tàu, thằng Mỹ. Nó còn làm
khổ dân H'Mông tôi.
Chính lại gặp cái làng H'Mông xanh chót vót trên núi Liên Sơn của lý
trưởng Hàn Sảo Long và khi Chính xuống núi, cả làng đã đứng ở mỏm núi
vẫy chào, với lời dặn dò vọng vang vách đá: "Chi tu sa! Đừng quên nhé!".
Chưa đầy nửa tháng trời, Chính đã qua bao vùng đất mới, gặp gỡ bao sinh
hoạt kỳ lạ, giao cảm với bao tâm sự khác thường.
Chính đã quen với những sự kiện bất ngờ. Trong mọi tình huống, anh
vẫn giữ được sự mực thước của trí tuệ. Chính trị đòi hỏi một sự hiểu biết
sâu xa và tinh vi. Chính trị còn là sự tế nhị. Chính ôn hòa nhưng kiên quyết.
Chính chủ động sáng suốt nhưng linh hoạt, dịu dàng.
