cho cụ chánh ngồi. Cụ chánh này cũng gớm, hết tuần nước mới khề khà dè
chừng bắt bóng u em. — "Này bà Hai Tốn, người ta nói nhà bà nuôi cộng
sản đấy, bà cứ liệu liệu". Thế là u em làm ầm ĩ lên: "Giê su ma lạy Chúa!
Nhà tôi hiền như đất. Họ vu vạ nhà tôi, quan trên sáng như đèn giời mà lại
đi nghe họ à!".
Châu dung dị, chân chất vẻ đẹp của một thanh nữ nông thôn.
Tuần hương lại tỏa khói nghi ngút. Ngước nhìn cái bàn thờ mờ mờ tỏ tỏ
hình khối chiếc bát hương, lọ hoa, chồng bánh gù, chén rượu, hình ba vị
thánh Tam Thanh tai to mặt lớn, phương phi, mỗi vị một vẻ một tài, ông cụ
Tẩn Mè Thòn thỉnh hồi chuông cuối cùng. Rồi ông cụ đứng dậy, xoa xoa
hai bàn tay, nét mặt thật đầm ấm, khoan hòa.
Cởi bỏ cái áo thầy cúng vàng chóe thêu hình rồng màu xanh, rời khỏi
bàn thờ, bộ sách cúng, cây gậy tầm xích, ông cụ Tẩn Mè Thòn đầu tộc họ
Tẩn làng Nhuần, thầy cúng bậc cao thủ 12 đèn, lập tức lại đã trở thành một
ông lão người Dao hiền lành, chất phác. Sáng nay, sau khi cúng giải hạn trừ
ma cho cán bộ Chính xong, ông cụ xách con dao ra rừng, chặt cây vầu, kéo
về sân nhà, đo rồi róc, chẻ, buộc, nhoáng cái, đã dựng xong một chiếc cổng
nhỏ trước nhà, bên trái buộc một túm lá xanh, dấu hiệu cấm người lạ vào
nhà.
— Kìa, cán bộ Khả!
Xong việc, định quay vào nhà, ông cụ liền cất tiếng chào, vì vừa thấy
một người dong dỏng cao, tóc gọng kính, răng vổ, đeo cái xa cốt bạt, đang
bước tới.
Người tên Khả, tóm tém môi, toét miệng:
— Cháu vào nhà được không, thưa miền củ
?
— Vào được Cán bộ là người nhà mà.
