V
Cuộc tuần du của nhà vua không phải là cuộc dạo chơi nhàn tản mà
vô cùng vất vả, khi đi ngựa trạm, khi đi thuyền, ấy là tùy các địa thế mà nhà
vua muốn kiểm xét. Nói cho đúng thì nhà vua đi thị sát cả đường thủy lẫn
đường bộ, xem nẻo nào giặc có thể từ đó mà tràn vào cõi để còn có đối sách
chống giặc.
Khi tới An Bang, nhà vua và đoàn tùy tùng bỏ lại ngựa cho trạm giữ
mà xuống thuyền. Vua sai giong buồm ra thẳng Vân Đồn.
Trong chuyến đi, vua luôn giữ sát hai tướng ở bên mình để bàn bạc
việc quân.
Nhân lúc thuận gió, thuyền đi nhàn nhã vua sai pha trà rồi vua tôi đàm
đạo. Vua hỏi gia cảnh từng người.
Khuê Kình liền thưa:
- Tâu bệ hạ, về phần thần, song thân đều đã khuất núi. Ngoài nội
tướng ra thần cũng có vài ba người thiếp, sống với nhau thuận hòa. Con cái
cũng được dăm bảy đứa, tuổi mới choai choai. Xem ra chưa đứa nào tỏ rõ
khiếu năng gì. Tâu, thần không có con nào đủ sức vào Quốc học viện, họa
may có thằng thứ hai nếu rèn kỹ có thể theo học được ở Giảng Võ đường.
- Vậy còn Lê Tần thì sao? - Vua hỏi. - Ta nghe nói khanh sống với
Chiêu Thánh hợp lắm, đã sinh được mấy mặt con rồi. Nhà vua hỏi vì cũng
muốn biết Chiêu Thánh sống ra sao. Nhưng thực trong lòng vua luôn cảm
như mình có lỗi với Chiêu Thánh. Sở dĩ Chiêu Thánh về với Lê Tần là do
sự mai mối của Thái úy Phạm Kính Ân, quan của triều Lý được lưu dụng.
Nghe đâu việc này là do bà Linh từ quốc mẫu Trần Thị Dung có ngầm bàn
với Phạm Kính Ân.
Sở dĩ bà Linh từ nhắm tới Lê Tần là bởi Thái sư luôn khen tướng Lê
Tần tài kiêm văn võ lại có nhân cách cao thượng, nên bà nảy ra ý đó. Khi
