“Các nước thắng trận đã đánh mất hòa bình, còn nước Nga Xôviết và
nước Đức thì giành được hòa bình vì các nước thắng trận tiếp tục thuyết
giảng và phần nào đó áp dụng các lí tưởng về quyền của các dân tộc và chủ
nghĩa tư bản laissez-faire, ngày xưa là đúng nhưng nay đã bị phá sản rồi;
trong khi hai nước kia, dù vô tình hay cố ý, đã vượt lên phía trước trên
ngọn triều của thế kỉ XX, họ cố gắng xây dựng thế giới mới từ các đơn vị
lớn hơn theo nguyên tắc kế hoạch hóa và quản lí tập trung”.
Giáo sư Carr sáng tạo ra lời tuyên chiến kiểu Đức của mình, tức là lời
tuyên chiến của cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa của phương Đông chống
lại phương Tây tự do, trong đó Đức giữ vai trò lãnh đạo như sau: “Cuộc
cách mạng khởi nguồn từ cuộc chiến tranh vừa qua là động lực cho mọi
phong trào chính trị quan trọng trong hai mươi năm gần đây… Một cuộc
cách mạng chống lại các tư tưởng từng giữ thế thượng phong trong thế kỉ
XIX, tức là các tư tưởng dân chủ tự do, quyền tự quyết của các dân tộc và
laissez-faire trong lĩnh vực kinh tế”. Ông đã nói rất đúng rằng: “Lời thách
thức gần như không thể tránh khỏi này đối với những quan điểm của thế kỉ
XIX sẽ phải kiếm tìm ở nước Đức, đất nước chưa bao giờ chia sẻ các quan
điểm đó, một trong những người ủng hộ mạnh mẽ nhất”. Nhưng với tất cả
niềm tin mang tính định mệnh, đặc trưng của những sử gia rởm
(psedohistorian), bắt đầu từ Hegel và Marx, ông đã trình bày xu hướng phát
triển không tránh khỏi đó như sau: “Chúng ta biết xu hướng phát triển của
thế giới, chúng ta phải khuất phục nó hoặc chúng ta sẽ bị nó nghiền nát”.
Niềm tin vào tính tất yếu của xu hướng này dựa trên những nhận thức sai
lầm quen thuộc về kinh tế, tức là dựa trên giả định rằng sự phát triển về
công nghệ nhất định sẽ dẫn đến sự tăng trưởng nói chung của các công ty
độc quyền, trên lời hứa về “sự sung túc tiềm tàng” và những câu khẩu hiệu
mị dân khác chứa đầy trong các tác phẩm loại này. Giáo sư Carr không phải
là một nhà kinh tế học, các lập luận về kinh tế của ông nói chung không thể
đứng vững trước bất cứ lời phê bình nghiêm túc nào. Nhưng điều này cũng
như niềm tin đặc trưng của ông rằng ý nghĩa của các tác nhân kinh tế trong
đời sống xã hội đang giảm đi một cách nhanh chóng không ngăn cản được
