- Đó có phải là cảnh giới ngũ khí triều nguyên, tam hoa tụ đỉnh không
thưa thầy?
Ông Núi gật gù tỏ vẻ tán thưởng câu hỏi của Trần Lâm. Ông hỏi:
- Con đã biết gì về dịch học, âm dương, ngũ hành chưa?
- Dạ con có nghe chú Lê Trung giảng giải sơ qua.
Tuy nói vậy nhưng thật ra từ bé mẹ nó đã có dạy cho nó rồi. Ông Núi
nói:
- Tốt! Để thầy nói rõ hơn rồi con ghi nhớ mà áp dụng cho võ học và y
học sau này. Con người là sự kết hợp của tứ đại: đất, nước, gió, lửa. Tứ đại
nhờ có duyên mà kếp hợp thành, đó là thuyết của nhà Phật. Đạo học Đông
phương thì cho rằng con người là sự kết hợp của ngũ hành: kim, mộc, thủy,
hỏa, thổ. Ngũ hành đại diện cho năm bộ phận: tim chứa thần thuộc hỏa, can
chứa hồn thuộc mộc, tỳ chứa ý thuộc thổ, phế chứa phách thuộc kim, thận
chứa tinh (hay chí) thuộc thủy. Đạo gia tu luyện đến mức không còn bị ràng
buộc bởi ngũ hành, ngũ khí. Nghĩa là cả ngũ khí đã hòa vào làm một, thoát
khỏi sự ràng buộc của ngũ hành, hòa nhập cùng trời đất. Đó là cảnh giới
ngũ khí triều nguyên. Còn tam hoa tụ đỉnh tức là thiên, địa, nhân đã hợp
nhất lại, con người thông linh và trở về với vũ trụ.
Trần Lâm là đứa bé thông minh tuyệt đỉnh, khả năng nhận thức triết
học và đạo học của nó rất bén nhạy. Có lẽ do trước khi sinh nó ra, Tuyết
Hoa đã bỏ nhiều tâm huyết nghiên cứu dịch lý để chú giải “Tiểu Bát quái
trận đồ”, sau đó lại giảng cho nó biết những điều cơ bản của dịch học nên
bây giờ nó nghe qua thầy giảng đã nhanh chóng lĩnh hội được ngay. Ông
Núi nhìn nét mặt thấu hiểu của nó thì thầm nghĩ: “Đứa bé này sẽ là một kỳ
tài trong thiên hạ sau này.” Trần Lâm lại hỏi:
- Đã thu hút năm luồng dương khí qua năm đại huyệt sao không gọi là
Ngũ dương mà gọi là Cửu dương?
