- Anh nghĩ đến những chuyện chắc chắn có thiệt à?
- Tất cả những biến cố đã xảy ra trên mặt đất và sẽ xảy ra trong những năm
sắp tới, đều chỉ là triệu chứng và biến tượng của cùng một cuộc cách mạng,
cuộc cách mạng của các tên “nô lệ kỹ thuật”. Kết cuộc, con người không
thể sống thành xã hội được, khi còn giữ đặc tính nhân bản của mình. Họ sẽ
được xem ngang hàng nhau, y nhau, và được đối xử theo một thứ luật pháp
đã áp dụng cho các tên nô lệ kỹ thuật, không chút nhân nhượng nào hợp với
tính chất con người nữa. Sẽ có những cuộc bắt bớ tự động, những cuộc giải
trí tự động, những cuộc xử tội và hành quyết tự động. Con người chẳng còn
quyền cá nhân được sống, sẽ bị coi như một bộ phận trong máy móc và sẽ
bị chế giễu nếu họ muốn sống riêng biệt cá nhân. Anh có thấy một bộ phận
của máy móc cử động riêng rẽ được không? Cuộc cách mạng ấy sẽ thực
hiện tràn khắp thế giới. Ta không còn trốn tránh đâu được, trong rừng sâu
hay trên hoang đảo. Không chỗ nào được hết. Chẳng một nước nào có thể
bảo vệ ta. Tất cả những đạo binh trên thế giới đều gồm những binh sĩ đánh
giặc mướn, chỉ chiến đấu để củng cố cái xã hội cơ giới, mà nơi xã hội ấy
con người cá nhân bị loại trừ. Hồi xưa đến giờ, quân binh đánh nhau để
chinh phục thêm đất đai tài sản, đánh nhau vì vinh dự tổ quốc, vì quyền lợi
riêng tư của vua chúa, không ngoài cứu cánh xâm lược hay chiếm thế lực.
Đó là mục đích của loài người. Ngày nay thì quân binh đánh giặc để giữ
quyền lợi cho một xã hội mà họ chỉ có vừa đủ quyền sinh sống, họ như
những người của giai cấp vô sản thuở xưa. Có thể đây là một thời kỳ lịch
sử đen tối nhứt của loài người. Chưa bao giờ con người bị khinh khi đến
thế. Như trong những xã hội dã man, một người bị đánh giá rẻ hơn một con
ngựa. Chuyện ấy ngày nay còn thấy nơi vài giống dân hoặc nơi vài cá nhân.
Có phải anh mới thuật cho tôi nghe một nông dân vừa giết vợ mà không
chút hối hận, lại muốn tự tử vì nghĩ đến chuyện không ai cho ngựa anh ta
ăn uống, trong lúc anh ta ngồi tù chăng? Cách làm giảm giá trị con người
trong xã hội thời cổ là như thế: dùng con người làm vật hy sinh cúng tế là
việc thông thường. Trong xã hội hiện đại, việc hy sinh người lại còn không
đáng nhắc đến, vì nó quá ư tầm thường. Mạng người chỉ có giá trị khi dùng
