GIỚI NỮ - TẬP 2 - Trang 122

122

không thật rõ ràng: họ muốn tự thuyết phục mình và thuyết phục người

than - mẹ, chồng - là họ có thể vượt qua thử thách ấy một mình, không cần

có sự trợ gi p; nhưng đồng thời oán trách thiên hạ, oán trách cuộc đời và

người thân về những nỗi đau họ phải chịu đựng, và giữ một thái độ thụ

động để phản ứng. Những người phụ nữ tự lập - đ|n b| đã có con hoặc
phụ nữ có d ng khí - quyết tâm giữ vai trò chủ động trong những giờ phút

trước và ngay cả trong khi lâm bồn. Hết sức trẻ thơ, họ phó thác một cách

thụ động cho b| đỡ, cho mẹ; một số ít không kêu la vì kiêu hãnh; một số

kh{c khước từ mọi mệnh lệnh. Một cách khái quát, có thể nói rằng trong

cơn khủng hoảng này, họ biểu thị th{i độ sâu kín của m nh đối với thế giới

nói chung, đối với sự sinh đẻ của mình nói riêng: họ tỏ ra khắc kỷ, nh n
nhục, yêu sách, dữ dằn, phản kháng, lì lợm hay căng thẳng...Những trạng

thái tâm lý này cố ảnh hưởng rất lớn đối với thời hạn và những nỗi khó
khăn của sự sinh đẻ (dĩ nhiên sự sinh đẻ nào c ng tùy thuộc vào những

yếu tố hoàn toàn hữu cơ). Điều đ{ng lưu ý l| thông thường phụ nữ-c ng

như một số con vật nuôi giống cái-cần có sự gi p đỡ để làm tròn chức năng

tạo hoá phó thác cho họ. Có những phụ nữ nông dân cứng rắn và những cô
gái xấu hổ khi sinh con ngoài gi{ th , sinh đẻ lấy một m nh; nhưng thường

th đứa bé bị chết hay người mẹ bị những căn bệnh không thể chữa trị

được. Ngay cả lúc hoàn thành công việc thực hiện số phận nữ giới của

m nh, người phụ nữ v n bị phụ thuộc điều đó c ng chỉ ra rằng trong

phạm vi nhân loại, thiên nhiên không bao giờ khác biệt với cái nhân tạo. Dĩ
nhiên sự xung đột giữa quyền lợi của cá nhân người phụ nữ và quyền lợi

của loài, gay gắt tới mức nó thường d n tới cái chết hoặc của người mẹ

hoặc của đứa con. Chính sự can thiệp của con người trong y học và ph u

thuật đã l|m giảm đ{ng kể - thậm chí hầu như loại trừ - những tai họa vốn

rất thường xảy ra trước kia. Phương ph{p g}y tê đang trên đường bác bỏ

sự khẳng định của Kinh thánh: “Người sẽ sinh con trong đau đớn”.
Phương ph{p n|y đang thịnh hành ở Mỹ và bắt đầu được phổ biến ở Pháp.

Liên Kết Chia Sẽ

** Đây là liên kết chia sẻ bới cộng đồng người dùng, chúng tôi không chịu trách nhiệm gì về nội dung của các thông tin này. Nếu có liên kết nào không phù hợp xin hãy báo cho admin.