167
trường hợp đặc biệt của họ. Đối với họ, chỉ có những thứ luận cứ đặc biệt
dành riêng cho họ là có sức thuyết phục; và những khải thị, linh cảm,
thông điệp, tín hiệu, thậm chí phép mầu, bắt đầu nảy nở xung quanh họ.
Dù hoạt động hay chiêm nghiệm, thái độ của họ đều kèm theo những sự
khích động sôi nổi. Cuộc khủng hoảng mãn kinh cắt cuộc đòi phụ nữ làm
đôi một c{ch đột ngột; và chính sự gi{n đoạn ấy gây cho họ ảo giác một
“cuộc đời mới”: một thời kỳ khác mở ra trước mắt họ: họ đến với nó với
tấm lòng nhiệt thành của người cải đạo (converti) trong tình yêu, trong
cuộc đời của Chúa, trong nghệ thuật, trong lòng nhân đạo. Họ “chết” và
hồi sinh, ho nh n tr{i đất với ánh mắt đã thấu suốt những điều bí ẩn của
thế giới bên kia v| tưởng mình bay tới những đỉnh cao chưa ai đụng tới.
Tuy nhiên, tr{i đất v n không thay đổi; những đỉnh cao v n ở ngoài tầm
tay; những thông điệp nhận đươc - dù trong một sự hiển nhiên sáng ngời
chăng nữa - v n khó có thể giải mã, và những luồng ánh sáng nội tâm tắt
ngấm: chỉ còn lại trước tấm gương soi một người đ|n b| lại đã gi| thêm
một ngày từ ng|y hôm trước. Tiếp theo những khoảnh khắc hứng khởi là
những giờ phút suy thoái buồn bã. Cơ thể chỉ rõ nhịp điệu ấy vì sự giảm
sút về mặt tiết hormone được bù đắp bởi hoạt động cực kỳ mạnh của tuyến
yên. Nhung chỉ đạo hiện tượng giao thoa này, chủ yếu l| tình hình tâm lý.
Vì sự x{o động, các ảo ảnh và sự hứng khởi chỉ là một sự phòng thủ chống
lại sự tất yếu của những g đã từng xảy ra. Một lần nữa, sự kinh hoàng lại
bóp nghẹt người đ|n b| m| cuộc đòi đã ho|n mãn nhưng chưa được thần
chết đón nhận. Thay vì đấu tranh chống thất vọng, họ thường chọn cách tự
đầu độc mình. Họ nhắc đi nhắc lại những lý lẽ, những nỗi luyến tiếc,
những lời trách móc; họ hình dung về phía xóm giềng, người thân những
}m mưu đen tối. Nhưng chủ yếu họ ấp ủ trong lòng một sự ghen tuông
bệnh họan: ghen với bạn bè, với tư c{ch chị em gái, với nghề nghiệp của
chồng; v| dù đ ng, dù sai, cho l| người t nh địch n|o đó chịu trách nhiệm
