187
họ sự táo bạo, ngọn lửa nhiệt tình, sự vô tư, lòng cao cả? Những đức tính
này chỉ có thể xuất hiện khi sự tư do được hứa hẹn qua một tương lai rộng
mở v| vượt lên trên mọi thứ đã an b|i.
Người ta nhốt phụ nữ vào trong một gian bếp hay khuê phòng, v| người
ta kinh ngạc v sao đường chân trời của họ bưng bít. Người ta chặt cánh tay
của họ và than phiền họ không biết bay. Hãy mở cửa tương lai cho họ, họ
sẽ không còn buộc phải ru rú trong hiện tại. Người ta c ng tỏ ra vô lý như
vậy khi phê phán họ tính tự yêu mình (narcissisme), tính ích kỷ với tất cả
những hệ quả của chúng, trong lúc nhốt chặt họ trong giới hạn cái tôi của
họ...
Người ta tước đoạt của họ mọi khả năng giao tiếp cụ thể với người khác.
Họ không cảm thấy trong kinh nghiệm của mình lời kêu gọi hay những lợi
ích của t nh đo|n kết, vì họ hoàn toàn hiến mình cho gia đ nh, vì họ bị biệt
lập. Vì vậy, không thể buộc họ vươn tới quyền lợi chung. Họ khăng khăng
khép m nh trong địa hạt duy nhất quen thuộc, nơi họ có thể ảnh hưởng đối
với sự vật và trong đó, họ tìm thấy một chút quyển làm chủ, dù mong
manh.
Tuy nhiên, dù có đóng chặt cửa lớn, bịt cửa sổ, phụ nữ v n không thể
tìm thấy trong gia đ nh một sự an toàn tuyệt đối. C{i v trụ đ|n ông m| họ
“kính nhi vi n chi” và không dám mạo hiểm tới gần, v n bao vây họ. Và
chính vì không thể nắm được c{i v trụ ấy qua các kỹ thuật, một thứ logic
chắc chắn và những tri thức rõ ràng, nên giống như đứa trẻ và người
nguyên thuỷ, họ cảm thấy bị bao vây giữa những điều bí ẩn nguy hiểm.
Một cá nhân tự do chỉ quy thất bại của mình cho cá nhân mình: trách
nhiệm là của riêng họ. Nhưng mọi thứ xảy tới đối với phụ nữ l| do người
khác; chính người khác chịu trách nhiệm về những nỗi bất hạnh của họ.
Trong thất vọng và ph n nộ, họ khước từ mọi phương thuốc đề xuất các
