đó. Nhưng về sau, nhất là từ giữa thế kỷ XX và sau khi giành độc
lập, nông dân Ả rập dần bị những người bà con giàu có đến từ
Khartoum hất cẳng. Họ cùng với quần chúng, được quân đội và
cảnh sát giúp đỡ, giành lấy quyền sở hữu những mảnh đất ven
sông Nile màu mỡ ấy, tạo ra các đồn điền khổng lồ trồng cây
xuất khẩu - bông, cao su, vừng. Tầng lớp địa chủ Ả rập có thế lực
đã hình thành như thế, họ liên minh với quần chúng và giới
công chức tinh hoa cướp chính quyền vào năm 1956 và nắm
quyền cho đến ngày nay. Họ gây chiến tranh với “người da đen”
miền Nam mà họ coi như thuộc địa, đồng thời đàn áp các đồng
hương cùng sắc tộc của mình - người Ả rập miền Bắc.
Bị chiếm đoạt, trục xuất, mất đất đai và đàn gia súc, người Ả
rập Sudan phải đi đâu đó, phải làm gì đó, tìm nguồn sinh sống.
Những người đứng đầu ở Khartoum đưa một số vào quân đội
ngày càng đông đảo hơn, một số vào hàng ngũ cảnh sát và công
chức khổng lồ. Nhưng phần còn lại thì sao? Vô số những người
mất đất và mất gốc ấy? Phần còn lại, chính quyền sẽ cố gắng
hướng họ về miền Nam.
Có khoảng hai mươi triệu dân miền Bắc, sáu triệu dân miền
Nam. Người miền Nam chia ra hàng chục bộ lạc, nói nhiều thứ
tiếng, theo nhiều tôn giáo và tín ngưỡng khác nhau. Tuy vậy,
trong cái biển đa bộ lạc miền Nam ấy có hai cộng đồng lớn nổi
bật, hai sắc dân cộng lại bằng một nửa dân số miền này. Đó là
người Dinka và bà con của họ (dù thỉnh thoảng cũng có xung
đột) - người Nuer. Anh có thể nhận ra cả hai sắc dân này từ xa:
họ cao, tầm hai mét, mảnh khảnh, nước da rất đen. Một chủng
tộc đẹp đẽ, tráng kiện, đầy tôn quý, thậm chí hơi kiêu kỳ. Từ lâu,
các nhà nhân học đã luôn đặt vấn đề do đâu mà họ cao và mảnh
khảnh đến vậy. Họ chỉ sống bằng sữa, đôi khi bằng máu của
những con bò mà họ nuôi, tôn sùng và yêu quý. Không được giết
những con bò này và phụ nữ không được đụng vào chúng. Cuộc
