1. Tiểu sử:
a) Tại lâu đài Fénelon, ở Périgord, François de Salignac de la Mothe-
Fénelon sinh năm 1651, trong một gia đình vốn sang trọng mà nghèo. Ông
nặng lòng đạo, vào chủng viện Saint-Sulpice rất sớm, có lẽ do ảnh hưởng
của Bossuet mà ông vốn là đệ tử. Ông muốn hoạt động tông đồ tại Levant.
Song vì kém sức khỏe và nhờ uy tín ủng hộ của Bossuet, ông làm bề trên
một cơ quan dạy giáo lý cho các thiếu nữ đạo tin lành trở lại đạo công-giáo,
tên là Nouvelles Catholiques(Tân nữ Công-giáo dân). Trong thời gian phục
vụ ở đây, Fénelon tỏ ra một giáo sĩ vừa đạo đức vừa có khả năng và ông
biên soạn quyển sách đầu tiên nhan đề" Khái luận giáo dục thiếu nữ". Sâu
sắc chỉ Nantes, ông lãnh trách vụ truyền giáo giữa các tín đồ Tin-lành ở
Aunis và Saintonge.
b) Năm 1689, Sư phó"Gouverneur" của Công-tước Bourgogne là
Beauvilliers theo lệnh Hoàng-tử cả, chọn Fénelon làm thái sư cho cả ba
cháu nội của Louis XIV nhưng riêng Công-tước Bourgogne là đối tượng
ông chú trọng giáo dục nhất. Ông được đề cử lãnh trách vụ nầy phần lớn do
giới thiệu của Bossuet vì thấy ông viết cuốn" Khái luận giáo dục thiếu nữ".
Tuy là viết cho các nam nữ Công-tước Beauvilliers song có tiếng vang khả
quan. Fénelon vui lòng nhận nhiệm vụ mới nầy. Ông thực hiện nó 6 năm.
Bạn sẽ thấy ông thành công trong giáo dục và viết nhiều sách bất hủ qua
mấy năm ấy.
c) Năm 1693, Fénelon đắc cử vào Hàn-lâm-viện Pháp.
Năm 1695, ông được vinh thăng chức Tổng Giám-mục tại Cambrai.
Chính Bossuet tấn phong ông trong nhà thờ Saint-Cyr. Trong thời gian làm
thái sư, cũng như Bossuet, ông soạn sách để dạy học trò, đó là các cuốn:
Truyện biến ngôn, Đối thoại của người chết, Tê-lê-mạc. Cuộc đời của
Fénelon trong chức vụ tôn giáo cũng như giáo dục trôi qua êm đềm, thánh
thiện, cần mẫn. Song khi vụ Ái-tĩnh thuyết( Quiétisme) xảy ra và khi xuất
bản cuốn Tê-lê-mạc, ông bị Tòa-thánh kết án và bị thất sủng đối với nhà
