là gì. Mặc dù mục đích của tôi chỉ nhằm đáp ứng điều tôi tin chắc sẽ tốt cho
sức khỏe của bà, tôi đã mắc phải sai lầm tệ hại nhất của chủ nghĩa gia
trưởng. Tôi đã che giấu thông tin bởi vì tôi sợ bệnh nhân có thể sử dụng nó
để làm điều mà tôi coi là một quyết định sai lầm.
Hai tuần sau khi được chuyển trở lại căn phòng cũ tại khoa nội trú, bà
Welch bị đột quỵ và qua đời trong vòng chưa tới một ngày. Tuân theo những
lời chỉ dẫn bà đã viết với sự có mặt của vị nhân viên ủy thác trong chuyến
thăm đầu tiên của ông sau khi bà xuất viện, không có nỗ lực nào được thực
hiện với bà ngoài chăm sóc điều dưỡng. Bà không muốn tái diễn trải nghiệm
mới đây, và nói rõ như vậy trong bản tuyên bố viết tay của mình. Mặc dù tổn
thương do viêm phúc mạc và cuộc phẫu thuật rõ ràng đã củng cố thêm khả
năng đột quỵ của bà, tôi ngờ rằng sự giận dữ không nguôi của bà với trò dối
trá nhằm mục đích tốt đẹp của tôi cũng đóng một vai trò nào đó. Nhưng có
lẽ nhân tố quan trọng nhất trong cái chết của bệnh nhân của tôi chỉ đơn giản
là ước nguyện không tiếp tục sống nữa, vốn đã bị phá hỏng bởi cuộc phẫu
thuật khờ dại của tôi. Tôi đã thắng được Câu Đố nhưng thua trận chiến lớn
hơn trong việc chăm sóc bệnh nhân một cách nhân văn.
Nếu ngày đó tôi cân nhắc cẩn thận các yếu tố mà được mô tả ở những
chương về người cao tuổi của cuốn sách này, tôi đã không nhanh nhảu đề
nghị một cuộc phẫu thuật. Đối với bà Welch, nỗ lực ấy là không chính đáng,
cho dù có mang lại được thành công nào đi nữa, và tôi đã không đủ sáng
suốt để nhận ra điều đó. Giờ đây cách nhìn nhận của tôi đã khác đi. Nếu có
cơ hội được sống lại sự việc này, hay một số việc tương tự như vậy trong sự
nghiệp của mình, tôi sẽ lắng nghe bệnh nhân nhiều hơn và bớt đòi hỏi bà
phải lắng nghe tôi. Mục đích của tôi là vật lộn với Câu Đố; mục đích của bà
là sử dụng căn bệnh bất ngờ này như một cách thức nhẹ nhàng để đi tới cái
chết. Bà đã nhượng bộ chỉ để làm vừa ý tôi.
Có một lời nói dối trong đoạn mà bạn vừa đọc. Ở đó, tôi ngụ ý rằng tôi sẽ
hành động khác đi, mặc dù tôi biết chắc mình sẽ làm đúng điều ấy lại một
lần nữa, hoặc chấp nhận nguy cơ phải chịu sự khinh rẻ của đồng nghiệp. Nó
tương tự vấn đề mắc kẹt của các nhà luân lý và đạo đức học khi họ cố gắng
