10
trên tâm trí. Câu hỏi này là có ý nghĩa, rất nền tảng; nó là
bắt đầu của việc hỏi, hỏi thực.
Đệ tử này không hỏi, "Trời là gì?" Anh ta không hỏi,
"Thiên đường là gì?" Anh ta không hỏi, "Tội lỗi là gì?" Anh
ta hỏi một câu hỏi rất có tính tồn tại: Tâm phật là gì? Bởi vì
hiểu thực tại của tâm phật là hiểu chính nền tảng của bản
thân sự tồn tại.
Tâm phật là tâm thức thuần khiết. Nó giống như tấm
gương: nó đơn giản phản xạ, nó không phóng chiếu. Nó
không có ý tưởng, không có nội dung, không ý nghĩ, không
ham muốn, không tưởng tượng, không kí ức. Nó đại diện
cho cái bao giờ cũng hiện tại, nó sống trong hiện tại. Và khi
bạn là toàn bộ trong hiện tại, tâm trí biến mất, nó mất mọi
biên giới của nó. Trống rỗng lớn lao nảy sinh trong bạn. Tất
nhiên trống rỗng đó không phải là trống rỗng theo nghĩa của
từ này, nó cũng là một loại đầy tràn - trống rỗng khi có liên
quan tới thế giới, nhưng đầy, tràn đầy, ngập lụt khi có liên
quan tới chân lí. Trống rỗng bởi vì mọi khổ đã bị ném đi,
tràn ngập vì phúc lạc đã giáng xuống.
Tâm phật là gì? Phải là chỗ bắt đầu cho mọi người tìm
kiếm. Hỏi về Trời, hỏi về địa ngục và cõi trời, chỉ là những
thứ bình thường. Hỏi về tâm phật là đang hỏi về cái gì đó
mà, nếu bạn có thể hiểu được nó, nhất định làm biến đổi
bạn, sẽ cho bạn việc sinh thành mới.
Tâm trí rất tinh ranh. Nó có thể tạo ra những câu hỏi
như thế mà chỉ là những sao lãng khỏi hiện hữu của bạn.
Tâm trí tinh vi thế nó có thể lừa bạn. Nó có thể làm cho bạn
cảm thấy rằng bạn là người tìm kiếm vĩ đại bởi vì bạn đang
hỏi, "Trời là gì? Ai đã tạo ra thế giới này? Tại sao chúng ta
ở đây? Mục đích của cuộc sống là gì?" Và tất cả những câu
hỏi này đều ngu xuẩn! Toàn thể triết học bao gồm trong
những câu hỏi ngu xuẩn như thế.
