43
ñầy ở da, nóng vào thịt, thấm ra bì phu, mọc lông tóc, nhuận gân xương, dịu quan tiết (tức các khớp). Nếu huyết mạch
không thông thời thân hình còn toàn sao ñược. Do lẽ ñó, nên con người phải cẩn thận bảo vệ lắm mới ñược.
KINH VĂN ________________________________________________________________________
Cái ñạo rất huyền vi, biến hóa thật vô cùng, ai biết tới gốc nguồn.
(1)
Ở trong cõi mờ tối, ai người biết mấu chốt ? Lo nghĩ suốt ñêm ngày, sao cho ñược nên hay?
(2)
Cái số hoảng hốt, nảy ra từ hào-ly ; cái số hào-ly nảy ra từ ñộ lượng ; từ nghìn suy ñến vạn, rồi càng suy càng
lớn thêm mãi, cho tới khối thể cùng cực, thân hình mới ñựơc chính
(3)
.
Hoàng-ðế nói rằng :
-- Thiện lắm thay, Trẩm nghe cái ñạo “tinh, quang” thực là cái ñức lớn của bậc ðại-thánh. Muốn làm cho tuyên-
minh ñạo ấy, nếu không trai-giới, chọn ngày tốt, không dám thừa nhận
(4)
.
ðẾ liền chọn ngày tốt, ñể bài luận trên ñây vào trong nhà LINH-LAN
(5)
.
(1)-. Tiết này tiếp theo văn ở ñoạn trên, nói : cái chí ñạo tu thân, dưỡng sinh, suy tới bình trị thiên-hạ thật rất huyền vi. Bởi cái
Tâm con người, biến hóa vô cùng, nếu “chính” ñược Tâm, do ñó ñể dưỡng sinh thời sẽ ñược sống lâu. Lại do ñó ñể trị thiên
hạ, thời thiên hạ sẽ thái bình. Trái lại, nếu Tâm ấy không chính, về dưỡng sinh cũng ñã mắc phải tai ương, mà về trị thiên
hạ, cũng thành ra rối loạn. ðó chỉ do có một “NIỆM” phát sinh rà thật ít ai biết tới ñược nguồn gốc…
(2)-. “mờ tối” ý cũng như huyền-vi ; “mấu chốt” tức là chí ñạo. “lo nghĩ” tức là lo nghĩ ñể suy xét cái ñạo ầy ; biết ñạo ấy tức là
“nên hay”.
(3)-. “hoảng hốt” tức là chỉ về “Tâm-thần” khi mới chớm nở, chưa biết thế nào là nhất ñịnh. Từ bắt ñầu nó chỉ bằng hào ly (tức
rất bé nhỏ), nhưng do ñó mà ñến không thể ño lường. Chỉ trong có hào ly mà tà hay chính ñã phân, rồi suy ra ñến vô cùng.
Tâm có chính rồi thân hình mới ñược chính.
(4)-. “tinh” tức tinh khiết, “quang” tức sáng suốt. cái ñạo “chính tâm, tu thân” rất tinh-quang. Chỉ bậc ðại-thánh mới thực hiện
ñược. Do chính tâm tu thân rồi mới tới trị quốc, bình thiên hạ.
(5)-. “trai giới” tức là kính giữ cho ñược hoàn toàn “thành ý”.
LINH-LAN là một cái nhà ñể chất chứa những “chí ngôn, chí luận” của các bậc Thần-Thánh. Vì có câu này ở cuối, nên
dùng làm tên bài ở trên ñầu.,.
-- 0o0 --
