Nông dân thật thà, nhưng vốn họ không ngu ngốc, đến lúc đó có khi
họ lại ôm khư khư không chịu bán, nói thế nào cũng không thông. Có một
lần tôi gặp phải một đại cô nương, nhìn trúng nhà cô ta có một cái bàn bát
tiên, nói hồi lâu cuối cùng lỡ mồm lộ ra một câu, cô ta liền ôm lấy không
bán, tôi nói là coi như tôi đã sai rồi, bao nhiêu cô mới chịu bán đây, cô ta
liền nói một triệu, thiếu một đồng cũng không bán, tôi suýt chút nữa đã xỉu
vì tức, cười ha hả một tràng, một triệu, cô mang bán cho người ngoài hành
tinh đi.
Sau đó khi tôi quay lại, cái bàn kia vẫn còn ở đó, phía trên có một cái
nhãn giá, một triệu. Đồ này sau đó vẫn cứ nằm ở đó không chịu rời đi.
Còn cách thứ hai chính là “đại bao viên”, khi nhắm được đồ trong nhà
đó, bất kể là dùng cớ gì cũng phải thu mua hết đồ rách nát trong nhà, trong
đó sẽ có đồ chúng ta cần. Một lần tôi đã chứng kiến một gã dở thủ đoạn vô
cùng cay độc, gã nhìn trúng một cái bát Hồng Vũ (niên hiệu vua Thái tổ
thời Minh ở Trung Quốc, 1368-1398) men trong đỏ, mua một cái người ta
chắc chắn sẽ biết có vấn đề, mua toàn bộ bát trong nhà người ta cũng thấy
kỳ quái, mua bát người ta đã dùng rồi làm gì, vì vậy liền mang tới cửa nhà
kia mười mấy cái bát con mới để rao bán, một phân tiền một cái. Nữ chủ
nhân nhìn qua một phân tiền một cái, chẳng phải là tặng không sao, lập tức
mua hết, đổi toàn bát mới trong nhà. Người nọ liền nói, bát cũ bà không cần
đến nữa đưa tôi mang ra ngoài tiện đường ném giúp cho. Chủ nhà đâu có
biết gã kia mẹ kiếp đang chém bão, đâu có biết mình đã mang đổi mất một
bảo bối “hải để lao nguyệt” (đáy biển mò trăng- thành ngữ chỉ thứ quý
hiếm không dễ gì có được).
Cho nên bao nhiêu lý luận trong đó cũng chỉ là phản ánh tâm địa của
bản thân, theo như lời cha vợ tôi nói chính là ý đồ xấu có đủ nhiều hay
không mà thôi. Phương diện này, Thiếu Gia mà theo tôi học cũng đủ cho gã
phát khóc rồi.
