quản của học sinh (giống như những chi nhánh của Nghiệp
đoàn Học sinh trung học Hoa) trong mỗi trường.
Khi viên chủ tịch có ý bắt mọi người tuân theo những
nguyên tắc của cuộc họp, Fong yêu cầu được phát biểu nhân
danh Nghiệp đoàn Công nhân Xe buýt Singapore. Yêu cầu này bị
từ chối. Thế là Fong nhờ trực tiếp đến cử tọa, trong số đó đầy
những kẻ ủng hộ Lim Chin Siong. Những tiếng cổ vũ tán thành
ồn lên biểu lộ sự liên kết và đe dọa viên chủ tịch. Viên chủ tịch
đầu hàng đúng lúc. Từ đó trở đi, Lim và Fong điều khiển cuộc
họp.
Trong bầu không khí này, phòng họp đầy ắp những đại biểu
các tổ chức bang hội và những người hoạt động nghiệp đoàn
thân cộng, những người theo chủ nghĩa sô–vanh nắm quyền
kiểm soát. Chuang Chu Lin, hiệu trưởng trường trung học
Chung Cheng, và sau này là hiệu phó trường đại học Nanyang,
phản đối mọi sửa đổi sách giáo khoa môn lịch sử và địa lý Trung
Quốc, và khi ông ta nhận được sự ủng hộ nhiệt tình, thì kiến
nghị của Lim Chin Siong là nên có những sách giáo khoa với
một nền tảng Malaya bị bác bỏ. Thêm vào đó, chỉ những quyết
định thiên cộng là được thực thi. Lim có được những gì ông ta
muốn, và được những tay lãnh tụ theo truyền thống của các tổ
chức của những người nói tiếng Hoa ủng hộ.
Ủy ban liên trường dành cho bản giác thư của Phòng thương
mại người Hoa một vị trí trang trọng trong phần phụ lục của
bản báo cáo nhưng gạt bỏ mọi đề nghị của bản giác thư này. Vào
tháng 2/1956, khi Chew Swee Kee công bố bản báo cáo trong
phiên họp Hội đồng lập pháp, không câu hỏi nào được đặt ra.
Bản báo cáo là sự thỏa hiệp hay nhất mà chúng tôi có thể đạt
được, và đại diện các đảng phái cùng ký tên vào.
