sống bị chi phối bởi nhiều tai họa mà con người hình dung thành các vị
thần cầu tranh thủ. Mọi người cúng tranh để cầu cho người yên vật thịnh,
phụ nữ sinh nở được mẹ tròn con vuông, trẻ em chóng lớn, người ốm chóng
khỏi.
Tuy là những đồ tín ngưỡng, song một khi người ta tin những nhân vật
trong tranh có thể thay người sống và vật nuôi thì rõ ràng tờ tranh đã có
cuộc sống riêng, cụ thể, gạt sang bên tính thờ cúng, tranh Sình đã ghi nhận
bằng hình ảnh sinh động những hoạt động văn hóa xã hội, đôi khi cả cảnh
lao động nữa của con người, những con vật gần gũi với mọi nhà (lợn, trâu)
hay ít ra cũng không xa lạ (ngựa, voi, những con vật của 12 năm), những
đồ vật quen thuộc (chậu hoa, thuyền...) Ghi nhận trước hết bằng nét và
mảng màu đen vì có những tranh in xong là hoàn chỉnh, nhiều tranh được
thêm những vạch màu tùy hứng của người làm tranh "thấy màu chi đẹp thì
tô màu ấy" nên đẹp bình dị, tự nhiên. Một số tờ tranh thực sự mang giá trị
nghệ thuật, chẳng hạn như bộ Bát Âm. Bát Âm đúng ra gồm tám cô biểu
diễn các đàn địch khác nhau nhưng để đỡ ván in người dùng 2 bộ 4 bức.
