hái hộ lá dâu, cũng có việc nàng tiên trẻ nhất đành ngồi nhờ nhà Lục Pịa vì
bị chàng giấu cánh. Vì nhà chỉ có một giường, hai người nằm chung nhưng
đã hữu ý ngăn đôi bằng lá khoai nước, hẹn nếu Lục Pịa làm rách thì không
được lấy nàng tiên, trái lại nàng tiên làm rách thì phải lấy Lục Pịa. Cuối
cùng nàng tiên đành phải lấy Lục Pịa vì mẹo của chàng. Nàng tiên cũng đẻ
được hai trai là Nóng (Pông) và Lạnh (Dân), cũng tìm ra được cánh và bay
về trời với câu dặn: - "Nếu bố đánh bằng chổi thì khóc to lên để mẹ tìm
cách đón, và khi mẹ thả dây xuống thì nhớ leo dây đỏ và dây vàng, đừng
leo dây trắng." Sau đó con lên được đến trời, còn Lục Pịa vì không được
biết lời dặn, leo lên bằng dây trắng nên dây đứt ngã lộn cổ, chết hóa thành
đỉa và vắt.
Cũng như truyện của người Tày và người Dao, truyện còn phát triển cho
đến đoạn cuối nảy sinh mâu thuẫn giữa anh và em. Và trước khi xuống
trần, còn có đoạn thử thách giữa hai đứa trẻ và bà ngoại chúng: bà ngoại
của Nóng và Lạnh là yêu tinh rất thèm thịt người. Mụ buộc hai cháu lần
đầu tiên phải phát cho được chín gò, mười đồi núi. Nhờ có kim và chỉ của
mẹ, chúng làm xong. Tiếp đó, mụ bắt chúng đến mượn trống ở nhà em gái
mình - vốn là hùm tinh. Nhờ khôn ngoan nên chúng chẳng những thoát chết
mà còn đánh lừa mụ này buộc lọ và ống vào người để lội sông nên chết
đuối. Tiếp đến bà ngoại bắt chúng chui vào trống cho mụ đánh. Nhờ tháo
tang trống, nên đánh mấy cũng không việc gì. Trái lại khi mụ chui vào,
chúng bít chặt tang trống mà đánh, làm mụ chết tươi.
Khi tiễn hai con xuống trần, nàng tiên cũng cho chúng một con ngỗng, một
con chó và hai gói cơm, ở đây không có dao và gậy, nhưng lại có sợi chỉ và
cái kim, cũng dặn hễ ngỗng kêu mới được mở gói ra ăn, đóng thuyền thì
đóng bên đường không nên đóng trong rừng, đi trên sông thì, ngược lại với
truyện trên, chọn dòng đục chớ chọn dòng trong. Nóng thiếu kiên trì nên
chịu đựng hậu quả xấu; giở gói cơm ăn khi ngỗng chưa kêu nên chỉ toàn
đất và sỏi; đóng thuyền ở rừng sâu để khỏi phải mất công kéo gỗ, vì vậy
