cái nôi trong có đứa bé đang ngủ, đặc biệt là không ai đưa đẩy mà nôi vẫn
đưa. Lại thấy có mẻ thóc phơi giữa sân, bên cạnh có một cây lau không gió
mà cây động nên gà không dám bén mảng. Sứ giả đoán đây hẳn là nơi ở
của một nhân vật lỗi lạc bên đi thẳng vào nhà thì thấy một người đang dệt.
Hỏi vì sao nôi không người mà vẫn đưa đẩy, cây không gió mà vẫn lay
động. Người thợ cho biết đó là do con thoi của mình có dây buộc vào nôi
và cây lau nên mới như thế.
Thấy anh ta là người có tài, sứ giả bèn kể cho anh nghe chuyện sứ thần
nước lớn đến vẽ vòng như thế nào và ngạo mạn ra sao,... rồi ngỏ ý đón anh
về kinh để nhờ giải đáp hộ. Người thợ vui lòng ra đi. Trước khi đi anh nhặt
hai cái xương bánh chè súc vật mà trẻ con vẫn dùng để đánh đáo, bỏ vào
túi. Ra tới cửa, anh còn chụp một con gà giắt vào lưng. Đến nơi, anh lẳng
lặng nhìn viên sứ thần không nói gì, lấy hai cái xương bánh chè ném xuống
trước mặt. Thấy thế, sứ thần móc túi lấy một nắm kê vãi ra đất. Người thợ
liền thả con gà ra, gà mổ một chốc hết hạt kê. Sứ thần thấy thế lủi thủi ra
về.Khi hắn đi khỏi, vua quan đổ xô lại hỏi, người thợ đáp: - "Sứ thần vẽ
vòng tròn là có ý nói sẽ mang quân tới vây để xem ý bến ta thế nào. Tôi
ném hai cái xương ýmuốn trả lời: so với chúng tôi, quân đội ông chỉ là trẻ
con. Thế rồi hắn rắc hạt kê là ý khoe quân của nước hắn đông vô kể. Tôi
cho gà mổ là để nói: một người nước ta có thể diệt hàng trăm người của họ.
Thế là hắn hiểu ý, chỉ còn có cách rút lui" [5] .
Cũng như truyện trên, truyện Thơ-mênh Chây của người Khơ-me (Khmer)
cũng có đoạn kể Chây đánh đố với sứ thần nước lớn bằng dấu hiệu, nhưng
ở đây diễn biến có khác:
Thơ-mênh Chây, một nhân vật chuyên dùng mưu trí để đả kích và lừa
người (như Trạng Quỳnh và Cuội của ta) từng chơi cho vua quan nhiều vố
khá đau (có nhiều tình tiết giống tình tiết của truyện Cuội, Trạng Quỳnh và
Em bé thông minh...). Một hôm bị vua sai lính đưa đi giết, Chây lừa lính
