Cả vùng Chiềng-on bị sụt thành ao Món. Chỉ có nhà bà góa không việc gì,
nay thành hòn đảo.
Người Thanh-hóa có một truyện dường như cũng là dị bản của các truyện
nói trên:
Hồi ấy vào đời Trần có một trận lụt to. Lúc mới đổ mưa, dân xã Cổ-linh
cũng ra đắp đê ngăn lụt. Tự nhiên có một con cá gáy lớn như con voi giạt
vào địa phận của làng. Dân làng kinh sợ, nhưng cũng đưa về đình làm thịt
đánh chén, còn lại bao nhiêu chia cho trai gái 500 người mỗi người một xâu
thịt. Có hai gia đình bà già không ăn, đem treo lên ở xà nhà. Đêm ấy, hai
gia đình nằm mộng thấy một ông lão râu tóc bạc phơ tới mượn cái mai và
nói: "Ta thấy hai người đều treo cá lên không ăn, điều đó rất tốt, đáng được
hưởng phúc. Vậy hãy lấy một đôi đũa cả cắm ở giữa nhà, và hai đôi đũa
con cắm mỗi góc nhà một chiếc. Đoạn kê giường lên cho thật cao mà ngủ".
Rồi ông lão biến mất. Hai gia đình vừa làm xong thì nước dâng lên rất cao,
đê vỡ tứ tung cuốn phăng nhà cửa và dân cư chỉ chừa có hai cái nền nhà
của hai bà già xung quanh có ánh hào quang, là không lụt. Mỗi bà có một
cô gái, hai người này trở thành bà tổ của hai họ Trịnh và Nguyễn ở xã Cổ-
linh [4] .
Người Tây nguyên cũng có truyện Bà chúa Ya Nôm (của đồng bào Ja-rai)
trong đó cũng có hình ảnh của một con vật của thần bị người giết thịt:
Ngày xưa ở vùng người Ja-rai ở là nơi thần linh ngự trị, ở đó có bà chúa Ya
Nôm cai quản. Một hôm Ya Nôm đi chơi gặp một con lợn còn bé, bèn bỏ
vào sọt mang về nuôi. Nhưng cho ăn gì nó cũng không thích, chỉ thích ăn
cát. Bà bèn dùng cát nuôi lợn, lợn chóng lớn, không bao lâu đã bằng con
trâu. Buổi ấy có vua Rốc đến nhà Ya Nôm chơi thấy con lợn béo bèn bắt về
