"Tôi không nghĩ ông ấy muốn kiểm duyệt anh. Ông ấy cho rằng mọi ý
tưởng đều có thể được tạo ra cho một mục đích nào đó. Bạn có thể nói rằng
ông không có một sự say mê tuyệt đối về các ý tưởng. Ông sử dụng chúng
theo cách riêng của mình".
Yvette nói "Tôi mong ông ấy thay đổi đồng phục của bọn người hầu.
Ngày xưa thời thuộc đia, là quần ngắn và một tạp dề dài màu trắng. Hoặc
quần dài và một áo khoác. Chứ không phải quần áo vũ hội hoá trang, quần
ngắn và áo khoác như thế này"
Tất cả chúng tôi đều cười, cả Raymond, như thể chúng tôi muốn chấm
dứt sự nghiêm trang. Và sự táo gan của Yvette giống như tấm lá chắn cho
tự do mà Raymond vừa nói đến.
Raymond tiếp "Yvette nói về đồng phục của những người hầu. Nhưng
thực ra cần phải nói tới đồng phục quân đội và đồng phục người mẹ từng là
người hầu tại khách sạn. Người mẹ đó đã từng mặc một bộ đồng phục nữ
gia nhân thời thuộc địa suốt cuộc đời làm lụng của bà. Những người giúp
việc trong Khu có bộ đồ của mình. Đó không phải đồng phục thời thuộc địa
– đây chính là điểm mấu chốt. Trên thực tế, giờ đây mọi người mặc đồng
phục đều phải hiểu điều đó. Mọi người mặc đồng phục đều phải cảm thấy
rằng anh có một hợp đồng với Tổng thống . Và cố giúp những người giúp
việc đó thoát ra khỏi đồng phục của họ. Bạn không thể thành công, Yvette
đã cố. Họ muốn mặc đồng phục đó, dù cho điều này trong mắt các bạn có
phi lý đến đâu chăng nữa. Con người châu Phi thật là kỳ cục với những
thiên hướng, cái hiểu biết về những gì người ta cần, và khi nào cần, của họ.
"Chúng ta đều có ảnh hưởng của ông bận trang phục châu Phi ngày
nay. Tôi phải thú nhận tôi rất không thích khi trang phục này bắt đầu xuất
hiện nhiều quá. Một hôm ở thủ đô tôi đã nêu vấn đề với ông. Tôi hoàn toàn
bị thuyết phục bởi cách trả lời của ông. Ông nói "Năm nước trước,
Raymond ạ, tôi có thể đồng ý với ông. Năm năm trước người châu Phi
chúng tôi, với sự hài hước khủng khiếp của họ, có thể cười, và điều lố bịch
