262
Chương V - Năm Pháp
4. Lại nữa, này Bà-la-môn, khi trú với tâm bị sân xâm
chiếm, bị sân chi phối, không như thật biết sự xuất ly khỏi
sân đã khởi lên; trong khi ấy, người ấy không như thật biết
và thấy lợi ích của mình; trong khi ấy, không như thật biết và
thấy lợi ích của người; trong khi ấy, không như thật biết và
thấy được lợi ích của cả hai, cho nên các chú thuật được học
thuộc lòng lâu ngày lại không thể nhớ lên được, còn nói gì
các chú thuật không được học thuộc lòng!
Ví như, này Bà-la-môn, một bát nước được lửa đun sôi,
sôi lên sùng sục, sôi lên cuồn cuộn. Ở đây, một người có mắt
muốn ngắm nghía bóng mặt của mình, không thể như thật
biết và thấy được. Cũng vậy, này Bà-la-môn, trong khi trú
với tâm bị sân xâm chiếm...cho nên các chú thuật được học
thuộc lòng lâu ngày lại không nhớ lên được, còn nói gì các
chú thuật không được học thuộc lòng!
5. Lại nữa, này Bà-la-môn, khi trú với tâm bị hôn trầm
thụy miên xâm chiếm, bị hôn trầm thụy miên chi phối, không
như thật biết sự xuất ly khỏi hôn trầm thụy miên, đã khởi lên;
trong khi ấy, người ấy không như thật biết và thấy lợi ích của
mình; trong khi ấy, không như thật biết và thấy lợi ích của
người; trong khi ấy, không như thật biết và thấy được lợi ích
của cả hai, cho nên các chú thuật được học thuộc lòng lâu
ngày lại không thể nhớ lên được, còn nói gì các chú thuật
không được học thuộc lòng!
Ví như, này Bà-la-môn, một bát nước bị rong rêu che
phủ. Ở đây, một người có mắt muốn ngắm nghía khuôn mặt
của mình, không thể như thật biết và thấy được. Cũng vậy,
này Bà-la-môn, trong khi trú với tâm bị hôn trầm thụy miên
xâm chiếm... còn nói gì các chú thuật không được học thuộc
lòng!
