Tăng Chi Bộ Kinh - Tập 4
131
đứt dây gân, sau khi cắt đứt dây gân, lại cắt đứt xương, sau
khi cắt đứt xương va chạm tủy và dừng lại; hay là nhận sự
đảnh lễ của các Sát-đế-lỵ đại phú hay các Bà-la-môn đại phú,
hay các gia chủ đại phú?
- Bạch Thế Tôn, việc này là tốt hơn: Nhận sự vái chào
của các Sát-đế-lỵ đại phú, hay các Bà-la-môn đại phú, hay
các gia chủ đại phú. Khổ đau, bạch Thế Tôn, là người lực sĩ,
với sợi dây đuôi ngựa chắc chắn... va chạm tủy và dừng lại.
- Ta tuyên bố cho các Thầy, này các Tỷ-kheo, Ta nói rõ
cho các Thầy, này các Tỷ-kheo, với một người ác giới, theo
ác pháp,... ứ đầy tham dục, tánh tình bất tịnh, thật là tốt hơn
bị một người lực sĩ, với sợi dây đuôi ngựa chắc chắn... va
chạm tủy và dừng lại. Vì cớ sao? Vì do nguyên nhân ấy, này
các Tỷ-kheo, người ấy đi đến chết, hay đi đến khổ gần như
chết, nhưng không vì nhân duyên ấy, sau khi thân hoại mạng
chung, có thể sanh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục.
Nhưng này các Tỷ-kheo, khi một người ác giới, theo ác pháp,
tánh tình bất tịnh, nhận sự đảnh lễ của các Sát-đế-lỵ đại phú,
hay các Bà-la-môn đại phú, hay các đại gia chủ đại phú; như
vậy khiến cho vị ấy bất hạnh đau khổ lâu dài, sau khi thân
hoại mạng chung, sanh vào cõi dữ, ác thú, đọa xứ, địa ngục.
3. Các Thầy nghĩ thế nào, này các Tỷ-kheo, việc nào là
tốt hơn: Bị một người lực sĩ, với cây kiếm sắc bén, được dầu
rửa sạch, đập vào giữa ngực; hay là thọ nhận chấp tay vái
chào của các Sát-đế-lỵ đại phú, hay các Bà-la-môn đại phú,
hay gia chủ đại phú?
- Bạch Thế Tôn, việc này là tốt hơn, (tức là) thọ nhận
chấp tay vái chào của các Sát-đế-lỵ, đại phú, hay các Bà-la-
môn đại phú, hay các gia chủ đại phú. Khổ đau, bạch Thế
Tôn, là bị người lực sĩ, với cây kiếm sắc bén, được dầu rửa
sạch, đập vào giữa ngực.
