121
giác ngộ cái tính các thứ động ấy, đến không do đâu, đi không tới đâu;
tất cả chúng sinh điên đảo, số nhƣ vi trần trong mƣời phƣơng đều đồng
một hƣ vọng; nhƣ vậy, cho đến tất cả chúng sinh trong một tam thiên đại
thiên thế giới, cũng nhƣ hàng trăm loài muỗi mạt đựng trong một đồ
đựng, vo vo kêu ầm, ở trong gang tấc, ồn ào rối rít.
Tôi gặp Phật chƣa bao lâu, thì đƣợc Pháp vô sinh nhẫn; khi bấy giờ, tâm
đã khai ngộ, mới thấy cõi Phật Diệu Hỷ của Đức Phật Bất Động phƣơng
Đông, làm vị Pháp vƣơng tử. Tôi thừa sự thập phƣơng Phật, thân tâm
phát ra sáng suốt, rỗng thấu không ngăn ngại. Phật hỏi về viên thông, tôi
do quan sát sức lay động không nƣơng vào đâu, ngộ đƣợc tâm Bồ đề,
vào đƣợc Tam ma địa, hợp với nhất diệu tâm mà thập phƣơng Phật
truyền dạy, đó là thứ nhất".
ĐOẠN XXIV
VIÊN THÔNG VỀ KHÔNG ĐẠI
Ngài Hƣ Không Tạng Bồ tát liền từ chỗ ngồi đứng dậy, đỉnh lễ nơi chân
Phật mà bạch Phật rằng: "Tôi cùng Đức Nhƣ Lai chứng đƣợc thân vô
biên nơi Đức Phật Định Quang; lúc ấy, tay tôi cầm bốn hạt châu báu lớn,
soi tỏ cõi Phật thập phƣơng số nhƣ vi trần, đều hóa thành hƣ không; lại ở
nơi tự tâm hiện ra trí Đại viên kính, trong ấy phóng ra mƣời thứ hào
quang, vi diệu quý báu, soi khắp các Phù tràng vƣơng sát cùng tột hƣ
không mƣời phƣơng, đều vào trong viên kính ấy, nhập với thân tôi và
thân tôi đồng nhƣ hƣ không, không có ngăn ngại lẫn nhau, thân tôi lại
khéo vào vi trần quốc độ, rộng làm việc Phật, đƣợc đại tuỳ thuận. Thần
lực lớn đó là do tôi quán kỹ tứ đại không nƣơng vào đâu, do vọng tƣởng
mà có sinh diệt, hƣ không không có hai và cõi Phật vốn là đồng, do phát
minh đƣợc tính đồng mà chứng vô sinh nhẫn.
Phật hỏi về viên thông, tôi quán hƣ không không bờ bến; vào Tam ma
đề, diệu lực viên mãn sáng suốt, đó là thứ nhất".
