198
Tình ít, tƣởng nhiều, cất lên không xa, thì làm phi tiên, đại lực quỷ
vƣơng, phi hành dạ xoa, địa hành la sát, đi khắp bốn cõi trời, không bị
ngăn ngại.
Nếu có nguyện tốt, tâm tốt, hộ trì Phật Pháp, hoặc hộ trì cấm giới, theo
ngƣời trì giới, hoặc hộ trì thần chú, theo ngƣời trì chú, hoặc hộ trì thiền
định, giữ yên Pháp nhẫn, thì những hạng đó, chính mình đƣợc ở dƣới
Pháp tọa Nhƣ Lai.
Tình và tƣởng cân nhau, không bay lên, không đọa xuống, thì sinh nơi
nhân gian; tƣởng sáng suốt nên thông minh, tình u ám nên ngu độn.
Tình nhiều, tƣởng ít, đi vào các loại hoành sinh, nặng làm giống có lông,
nhẹ làm giống có cánh.
Bảy phần tình, ba phần tƣởng, chìm xuống dƣới thủy luân, sinh nơi mé
hỏa luân chịu khí phần của lửa hồng, thân làm ngạ quỷ, thƣờng bị đốt
cháy, vì nƣớc có thể hại mình, nên trải trăm nghìn kiếp, không ăn không
uống.
Chín phần tình, một phần tƣởng, xuống thấu qua hỏa luân, và giữa giao
giới phong luân và hỏa luân, nhẹ thì sinh vào Hữu gián, nặng thì mình
vào Vô gián, hai thứ địa ngục.
Thuần là tình, thì chìm sâu vào ngục A tỳ; nếu trong tâm chìm sâu đó,
lại có hủy báng Đại thừa, phá cấm giới của Phật, lừa dối nói Pháp để
tham cầu tín thí, lạm nhận cung kính hoặc phạm ngũ nghịch, thập trọng
thì lại còn sinh vào địa ngục A tỳ thập phƣơng.
Theo ác nghiệp gây ra, tuy tự chuốc lấy quả báo, nhƣng trong đồng phận
chung, vẫn có chỗ sẵn.
