34
trong mỗi niệm, nó không thể đứng yên, vậy nên tôi biết thân tôi rốt
cuộc phải biến đổi và tiêu diệt”.
Phật bảo: “Ðại vƣơng, ông thấy biến hóa dời đổi không ngừng, ngộ biết
là phải diệt; vậy trong lúc diệt đó, ông có biết trong thân có cái gì không
diệt chăng?”
Vua Ba tƣ nặc chắp tay bạch Phật: “Thật tôi không biết”.
Phật bảo: “Nay tôi chỉ cho ông cái tính không sinh diệt, Ðại vƣơng, khi
ông mấy tuổi, mới thấy nƣớc sông Hằng”.
Vua bạch: “Khi tôi ba tuổi, mẹ tôi dắt đi yết lễ thần Kỳ bà thiên thì đã đi
qua sông ấy; lúc đó tôi liền biết là nƣớc sông Hằng”.
Phật bảo: “Ðại vƣơng, nhƣ lời ông nói: Lúc 20 tuổi thì sút hơn lúc lên
10, cho đến nay đã 60 tuổi, từng năm, từng tháng, từng ngày, từng giờ,
dời đổi mãi mãi; vậy khi ông 3 tuổi thấy nƣớc sông ấy, rồi đến khi 13
tuổi thì nƣớc ấy thế nào?”
Vua bạch: “Tôi thấy nƣớc ấy cũng giống khi 3 tuổi, nhƣ nhau không
khác và đến nay tuổi đã 62, cũng vẫn không khác”.
Phật bảo: “Nay ông xét mình đầu bạc mặt nhăn, mặt ông chắc là nhăn
hơn lúc trẻ; vậy cái thấy hiện nay của ông thấy sông Hằng so với cái
thấy lúc nhỏ thấy sông Hằng, có già trẻ gì không?”
Vua bạch: “Thƣa Thế Tôn, không”.
Phật bảo: “Ðại vƣơng, mặt ông tuy nhăn, nhƣng cái thấy đó chƣa hề bị
nhăn; cái bị nhăn thì thay đổi, còn cái không bị nhăn thì không có thay
đổi. Cái thay đổi thì phải diệt, còn cái không thay đổi kia, vốn không
sinh diệt, làm sao trong ấy, lại nhận sống cái chết của ông, mà ông còn
dẫn những thuyết của bọn Mạt già lê kia bảo rằng thân này chết rồi diệt
hẳn”.
Vua nghe lời Phật dạy nhƣ vậy, tin biết về sau bỏ thân nầy qua thân
khác, cùng với đại chúng nhẩy nhót vui mừng, đƣợc cái chƣa từng có.
