38
trong sạch sáng suốt, ông tự mê lầm, bỏ mất tính bản nhiên mà chịu luân
hồi, thƣờng bị chìm đắm trong bể sống chết, nên Nhƣ Lai gọi là đáng
thƣơng xót".
ĐOẠN XI
LỰA RIÊNG TRẦN CẢNH ĐỂ NÊU RA TÍNH THẤY
Chỉ I. Vật không phải ta.
Ông A Nan bạch: "Tuy tôi biết tính thấy ấy không thể trả về đâu, nhƣng
làm sao biết đƣợc đó là chân tính của tôi".
Phật bảo ông A Nan: "Nay tôi lại hỏi ông: hiện ông chƣa đƣợc đạo quả
vô lậu thanh tịnh, nhờ thần lực của Phật, mới thấy đƣợc cõi sơ thiền,
không bị ngăn ngại. Ông A na luật thì thấy cõi Diêm phù đề nhƣ xem
quả am ma la trong bàn tay. Các vị Bồ tát thấy trăm nghìn cõi thập
phƣơng Nhƣ Lai, cùng tột các quốc độ thanh tịnh, số nhƣ vi trần, không
chỗ nào không thấy. Còn chúng sinh thì thấy rõ đƣợc không quá gang
tấc.
A Nan, nay tôi cùng ông hãy xem cung điện của Tứ thiên vƣơng, chặng
giữa xem khắp các loài thủy, lục, không, hành, tuy có nhiều hình tƣợng
sáng tối khác nhau, nhƣng không cái gì là không phải tiền trần chia cắt
ngăn ngại.
Ông hãy ở nơi đó phân biệt cái gì là mình, cái gì là vật khác. Nay tôi hãy
đƣa ông lựa trong sự thấy đó, cái gì là tâm thể của ông, cái gì là cái hình
tƣợng của vật. A Nan, cùng tột sức thấy của ông, từ mặt trời, mặt trăng
đều là vật, chứ không phải ông; đến Thất kim sơn (bảy ngọn núi vàng),
xem xét cùng khắp, tuy có những thứ hào quang nhƣng cũng là vật chứ
không phải là ông; lần lần xem đến mây kéo, chim bay, gió động, bụi
nổi, cây cối núi sông, cỏ rác, ngƣời vật, đều là vật chứ không phải là
ông.
