324
79. Tiểu kinh Sakuludayi (Thiện sanh Ưu đà di)
đây có mặt; do cái này sanh, cái đây sanh. Cái này không có
mặt thì cái đây không có mặt; do cái này diệt, cái đây diệt".
-- Bạch Thế Tôn, cho đến trong phạm vi kinh nghiệm
với tự ngã này (Attabhava), con còn không có thể nhớ đến
các nét đại cương và các chi tiết, từ đâu con có thể nhớ đến
nhiều đời sống quá khứ, như một đời, hai đời... con có thể
nhớ đến nhiều đời sống quá khứ, với các nét đại cương và
các chi tiết như Thế Tôn? Bạch Thế Tôn, nay con còn không
thấy được con phiêu phong quỷ (pamsapisacaka) từ đâu, với
thiên nhãn thanh tịnh siêu nhân con có thể tuệ tri rằng chúng
sanh người hạ liệt kẻ cao sang, người đẹp đẽ kẻ thô xấu,
người may mắn kẻ bất hạnh, như Thế Tôn? Do vậy, bạch
Thế Tôn, khi Thế Tôn nói với con như sau: "Này Udayi, hãy
dừng lại ở quá khứ, hãy dừng lại ở tương lai. Ta sẽ thuyết
pháp cho Ông: "Cái này có mặt thì cái đây có mặt; do cái này
sanh, cái đây sanh. Cái này không có mặt thì cái đây không
có mặt; do cái này diệt, cái đây diệt", thời con lại càng không
nhận rõ bội phần. Tuy vậy, bạch Thế Tôn, con có thể làm
tâm Thế Tôn thỏa mãn với câu trả lời câu hỏi về bậc Ðạo sư
của mình.
-- Này Udayi, bậc Ðạo sư của Ông dạy những gì?
-- Bạch Thế Tôn, bậc Ðạo sư của chúng con dạy chúng
con rằng: "Sắc này là tối thượng, sắc này là tối thượng".
-- Này Udayi, khi bậc Ðạo sư của Ông dạy Ông rằng:
"Sắc này là tối thượng, sắc này là tối thượng", thời sắc tối
thượng ấy là sắc gì?
-- Bạch Thế Tôn, khi một sắc nào không có một sắc
khác cao thượng hơn, hay thù thắng hơn, thời sắc ấy là sắc
tối thượng.
