128
113. Kinh Chân nhân (Sappurisa sutta)
Và này các Tỷ-kheo, Người Chân nhân suy nghĩ như
sau: "Không phải vì nghe nhiều mà các tham pháp đi đến
đoạn trừ, hay các sân pháp đi đến đoạn trừ, hay các si pháp đi
đến đoạn trừ. Nếu có người không nghe nhiều và người ấy
hành trì đúng pháp và thuận pháp, hành trì chơn chánh, hành
trì thuận pháp, thời ở đây, người ấy được kính trọng, ở đây,
người ấy được tán thán". Người ấy, sau khi lấy đạo lộ làm
chánh yếu, không khen mình chê người, vì tự mình được
nghe nhiều. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là Chân nhân pháp.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, có người phi Chân nhân là
bậc trì luật. Người ấy suy nghĩ như sau: "Ta là bậc trì luật,
còn các Tỷ-kheo này không là bậc trì luật". Do tự mình trì
luật, người ấy khen mình chê người. Như vậy, này các Tỷ-
kheo, là phi Chân nhân pháp.
Và này các Tỷ-kheo, người Chân nhân suy nghĩ như
sau: "Không phải vì tự mình là bậc trì luật mà các tham pháp
đi đến đoạn trừ hay các sân pháp đi đến đoạn trừ hay các si
pháp đi đến đoạn trừ. Nếu có người không phải là bậc trì luật,
những người này hành trì đúng pháp và thuận pháp, hành trì
chơn chánh, hành trì thuận pháp, thời ở đây, người ấy được
kính trọng, ở đây, người ấy được tán thán". Người ấy sau khi
lấy đạo lộ làm chánh yếu, không khen mình chê người vì tự
mình là bậc trì luật. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là Chân nhân
pháp.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, có người phi Chân nhân là
người thuyết pháp. Người ấy suy nghĩ như sau: "Ta là người
thuyết pháp, còn các Tỷ-kheo này không phải là người thuyết
pháp". Vì tự mình là người thuyết pháp, nên người ấy khen
mình chê người. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là phi Chân
nhân pháp.
