Trung Bộ Kinh – Tập 3
129
Và người Chân nhân, này các Tỷ-kheo suy nghĩ như
sau: "Không phải do tự mình là bậc thuyết pháp mà các tham
pháp đi đến đoạn trừ, hay các sân pháp đi đến đoạn trừ, hay
các si pháp đi đến đoạn trừ. Nếu một người không phải là
người thuyết pháp, nhưng hành trì đúng pháp, và thuận pháp,
hành trì chơn chánh, hành trì thuận pháp, thời ở đây người ấy
được kính trọng, ở đây, người ấy được tán thán". Người ấy,
sau khi lấy đạo lộ làm chánh yếu, không khen mình chê
người vì tự mình là bậc thuyết pháp. Như vậy, này các Tỷ-
kheo, là Chân nhân pháp.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, có người phi Chân nhân là
người theo hạnh sống ở núi rừng. Người ấy suy nghĩ như sau:
"Ta là người theo hạnh sống ở rừng núi, còn các Tỷ-kheo này
không theo hạnh sống ở rừng núi". Người ấy vì tự mình theo
hạnh sống ở rừng núi nên khen mình chê người. Như vậy,
này các Tỷ-kheo, là phi Chân nhân pháp.
Và người Chân nhân, này các Tỷ-kheo, suy nghĩ như
sau: "Không phải vì tự mình theo hạnh sống ở rừng núi mà
các tham pháp đi đến đoạn trừ, hay các sân pháp đi đến đoạn
trừ, hay các si pháp đi đến đoạn trừ. Nếu một người không
theo hạnh sống ở rừng núi, nhưng hành trì đúng pháp và
thuận pháp, hành trì chơn chánh, hành trì thuận pháp, thời ở
đây, người ấy được kính trọng, ở đây, người ấy được tán
thán". Người ấy, sau khi lấy đạo lộ làm chánh yếu, không
khen mình chê người, vì tự mình theo hạnh sống ở rừng núi.
Như vậy, này các Tỷ-kheo, là Chân nhân pháp.
Lại nữa, này các Tỷ-kheo, có người phi Chân nhân theo
hạnh mặc phấn tảo y. Người ấy suy nghĩ như sau: "Ta là
người theo hạnh mặc phấn tảo y. Còn các Tỷ-kheo này
không là người theo hạnh mặc phấn tảo y". Người này do tự
