Trường Bộ Kinh – Tập 1
219
chơn thật, dùng Pháp làm cơ bản, dùng Pháp làm quy tắc thì
làm sao một người hiểu biết như tôi lại có thể không tán
thành?"
33. - Này Potthapàda, những vị du sĩ ngoại đạo ấy là
mù, không có mắt, chỉ có ngươi là người có mắt độc nhất
giữa chúng. Này Potthapàda, có những pháp được Ta truyền
thuyết, trình bày một cách không dứt khoát. Này Potthapàda,
có những pháp được Ta tuyên thuyết trình bày một cách dứt
khoát. Này Potthapàda, những pháp gì được Ta tuyên thuyết
trình bày một cách không dứt khoát? "Thế giới là thường
còn", Này Potthapàda, đó là pháp được Ta tuyên thuyết trình
bày một cách không dứt khoát. "Thế giới là vô thường", này
Potthapàda, đó là pháp được Ta tuyên thuyết trình bày một
cách không dứt khoát. "Thế giới là hữu biên", này
Potthapàda... "Thế giới là vô biên", này Potthapàda... "Sinh
mạng và thân thể là một", này Potthapàda... "Sinh mạng khác,
thân thể khác", này Potthapàda... "Như Lai có tồn tại sau khi
chết", này Potthapàda... "Như Lai không có tồn tại sau khi
chết", này Potthapàda... "Như Lai có tồn tại và cũng không
có tồn tại sau khi chết", này Potthapàda ... "Như Lai không
có tồn tại và cũng không không có tồn tại sau khi chết", này
Potthapàda, đó là pháp được Ta tuyên thuyết trình bày một
cách không dứt khoát.
Này Potthapàda, vì sao những pháp ấy lại được Ta
tuyên thuyết trình bày một cách không dứt khoát? Này
Potthapàda, những pháp này không thuộc về đích giải thoát,
không thuộc về pháp, không thuộc căn bản của phạm hạnh,
không đưa đến yểm ly, đến ly tham, đến tịch diệt, đến tịch
tịnh, đến thắng trí, đến giác ngộ, đến Niết bàn. Vì vậy những
pháp ấy được Ta tuyên thuyết, trình bày một cách không dứt
khoát. Này Potthapàda, những pháp gì được Ta tuyên thuyết
