220
9. Kinh Potthapàda (Bố-sá-bà-lâu) (Potthapàda sutta)
trình bày một cách dứt khoát? "Ðây là khổ", này Potthapàda,
đó là pháp được Ta tuyên thuyết trình bày một cách dứt
khoát. "Ðây là khổ tập", này Potthapàda, đó là pháp được Ta
tuyên thuyết trình bày một cách dứt khoát. "Ðây là khổ diệt",
này Potthapàda, đó là pháp được Ta tuyên thuyết trình bày
một cách dứt khoát. "Ðây là con đường đưa đến khổ diệt",
này Potthapàda, đó là pháp được Ta tuyên thuyết, trình bày
một cách dứt khoát.
Này Potthapàda, vì sao những pháp ấy được Ta tuyên
thuyết trình bày một cách dứt khoát? Này Potthapàda, những
pháp ấy thuộc về đích giải thoát, thuộc về Pháp, thuộc căn
bản phạm hạnh, đưa đến yểm ly, đến ly tham, đến tịch diệt,
đến tịch tịnh, đến thắng trí, đến giác ngộ, đến Niết-bàn. Vì
vậy những pháp ấy được Ta tuyên thuyết trình bày một cách
dứt khoát.
34. Này Potthapàda, có một số Sa-môn, Bà-la-môn có
chủ trương như thế này, có chủ kiến như thế này: "Sau khi
chết, tự ngã hoàn toàn hạnh phúc, vô bệnh". Ta đến những vị
ấy và hỏi: "Có phải quý Ðại đức có chủ trương như thế này,
có chủ kiến như thế này: "Sau khi chết, tự ngã hoàn toàn
hạnh phúc, vô bệnh". Khi được Ta hỏi như vậy, những vị ấy
công nhận là phải. Ta nói: "Chư Ðại đức có sống và đã biết
đã thấy thế giới này là hoàn toàn hạnh phúc không?". Khi
được hỏi vậy, các vị ấy trả lời là không. Ta nói với các vị ấy:
"Vậy chư Ðại đức có tự thân cảm biết hoàn toàn hạnh phúc
trong một đêm hay trong một ngày, hay trong nửa đêm hay
trong nửa ngày không?". Khi được hỏi vậy, các vị ấy trả lời
là không. Ta nói với các vị ấy: "Chư Ðại đức có biết một con
đường nào, một phương pháp nào có thể đưa đến sự chứng
ngộ một thế giới hoàn toàn hạnh phúc không?" Khi được hỏi
vậy, các vị ấy trả lời là không?
