44
1. Kinh Phạm võng (Brahmajàla sutta)
là tịch tịnh, đây là mỹ diệu. Ðạt đến Phi tưởng Phi phi tưởng
xứ. Bản ngã ấy ông không biết, ông không thấy. Bản ngã ấy
tôi biết, tôi thấy. Bản ngã ấy khi thân hoại, bị hủy nát tiêu
diệt, sau khi chết không còn nữa, nên bản ngã ấy như thế
hoàn toàn đoạn diệt". Như vậy có một số người chủ trương
sự đoạn diệt, tiêu thất và hủy hoại của loài hữu tình.
17. Này các Tỷ-kheo, những Sa-môn, Bà-la-môn ấy,
chủ trương Ðoạn diệt luận, chấp trước sự đoạn diệt, tiêu thất,
hủy hoại của loài hữu tình với bảy luận chấp. Này các Tỷ-
kheo, nếu có những vị Sa-môn hay Bà-la-môn nào chủ
trương Ðoạn diệt luận, chấp trước sự đoạn diệt, tiêu thất, hủy
hoại của loài hữu tình, chúng chấp cả bảy luận chấp trên, hay
một trong những luận chấp trên, ngoài ra không có luận chấp
nào khác nữa.
18. Này các Tỷ-kheo. Như Lai tuệ tri như thế này:
"Những sở kiến ấy, chấp trước như vậy, sẽ đưa đến những
cõi thú như vậy, sẽ tác thành những định mạng như vậy".
Như Lai tuệ tri. Như vậy, Ngài tuệ tri hơn thế nữa, và Ngài
không chấp sở tri ấy. Nhờ không chấp trước sở tri ấy, nội
tâm được tịch tịnh. Ngài như thật tuệ tri sự tập khởi, sự diệt
trừ của các thọ, vị ngọt, những nguy hiểm và sự xuất ly của
chúng. Nhờ tuệ tri như vậy, này các Tỷ-kheo, Như Lai được
giải thoát hoàn toàn, không có chấp thủ. Những pháp ấy, này
các Tỷ-kheo, là những pháp sâu kín, khó thấy, khó chứng,
tịch tịnh, mỹ diệu, vượt ngoài tầm của luận lý suông, tế nhị,
chỉ những người có trí mới có thể nhận biết. Những pháp ấy
Như Lai tự chứng tri, giác ngộ và truyền thuyết: và chính
những pháp ấy những ai như thật chân chánh tán thán Như
Lai mới nói đến.
19. Này các Tỷ-kheo, có một số Sa-môn, Bà-la-môn
chủ trương Hiện tại Niết Bàn luận, chấp trước sự tối thượng
