108
28. Kinh Tự hoan hỷ (Sampasàdanìya sutta)
(niêm dịch), mủ, máu, mồ hôi, mỡ, nước mắt, mỡ da, nước
miếng, nước ở khớp xương, nước tiểu. Hơn nữa, vị ấy quán
sát bộ xương của người ấy còn liên kết với nhau, còn dính
thịt, máu và da. Như vậy là kiến định thứ hai.
Lại nữa bạch Thế Tôn,... Hơn nữa, vị ấy vượt qua sự
quán sát bộ xương của người ấy còn liên kết với nhau, còn
dính thịt, máu và da, quán sát giòng tâm thức của người ấy,
không gián đoạn, như là an trú cả đời này và an trú cả đời
sau. Như vậy là kiến định thứ ba.
Lại nữa, bạch Thế Tôn,... Hơn nữa, vị ấy vượt qua sự
quán sát bộ xương của người ấy còn liên kết với nhau, còn
dính thịt, máu và da, quán sát giòng tâm thức của người ấy,
không gián đoạn, như là không an trú cả đời này và cả đời
sau. Như vậy là kiến định thứ tư. Bạch Thế Tôn, thật là vô
thượng về vấn đề kiến định.
8. Lại nữa, bạch Thế Tôn, điểm này thật là vô thượng:
Thế Tôn thuyết pháp về vấn đề phân loại các loại Người.
Bạch Thế Tôn, có bảy loại Người như thế này: Câu giải
thoát, Tuệ giải thoát, Thân chứng, Kiến chí, Tín thắng giải,
Tùy pháp hành, Tùy tín hành. Bạch Thế Tôn, như vậy là tối
thượng về vấn đề phân loại loài Người.
9. Lại nữa, bạch Thế Tôn, điểm này thật là vô thượng:
Thế Tôn thuyết pháp về vấn đề tinh cần. Bạch Thế Tôn có
Bảy Giác chi như thế này: Niệm Giác chi, Trạch pháp Giác
chi, Tinh tấn Giác chi, Hỷ Giác chi, Khinh an Giác chi, Ðịnh
Giác chi, Xả Giác chi. Bạch Thế Tôn, như vậy là tối thượng
về vấn đề tinh cần.
10. Lại nữa, bạch Thế Tôn, điểm này thật là vô thượng:
Thế Tôn thuyết pháp về vấn đề tiến bộ trong sự tu hành
(Patipàda = đạo hành). Bạch Thế Tôn, có bốn loại đạo hành
