110
28. Kinh Tự hoan hỷ (Sampasàdanìya sutta)
động ôn hòa, luôn luôn cảnh giác, không chán nản, tinh cần,
trầm tư, chánh niệm, ngôn từ lanh lợi, hành vi gan dạ, chịu
đựng, biết điều, không tham dục, tỉnh giác, cẩn trọng. Bạch
Thế Tôn, như vậy là tối thượng về vấn đề giới hạnh của con
người.
13. Lại nữa, bạch Thế Tôn, điểm này thật là vô thượng:
Thế Tôn thuyết pháp về sự sai biệt trong sự giảng dạy. Bạch
Thế Tôn, có bốn loại giảng dạy. Bạch Thế Tôn, Thế Tôn nhờ
tự chánh tư duy, biết người khác: Người này theo sự giảng
dạy, hành trì như thế này, sẽ diệt trừ ba kiết sử, sẽ chứng Dự
lưu, không còn bị đọa lạc, chắc chắn sẽ được giác ngộ.
Bạch Thế Tôn, Thế Tôn nhờ tự chánh tư duy, biết
người khác: Người này theo sự giảng dạy, hành trì như thế
này, sẽ diệt trừ ba kiết sử, làm cho muội lược tham, sân, si,
sẽ chứng Nhất lai, phải sanh đời này một lần nữa trước khi
diệt tận khổ đau.
Bạch Thế Tôn, Thế Tôn nhờ tự chánh tư duy biết người
khác: Người này theo sự giảng dạy, hành trì như thế này, sẽ
diệt trừ năm hạ phần kiết sử, sẽ được hóa sanh và ở tại cảnh
giới ấy nhập Niết bàn, không còn về lại đời này.
Bạch Thế Tôn, Thế Tôn nhờ tự chánh tư duy biết người
khác: Người này theo sự giảng dạy hành trì như thế này, sẽ
diệt trừ các lậu hoặc, tự mình giác tri, chứng đạt và an trú
ngay trong hiện tại, vô lậu Tâm giải thoát và Tuệ giải thoát.
Bạch Thế Tôn, như vậy là tối thượng về vấn đề sai biệt trong
sự giảng dạy.
14. Lại nữa, bạch Thế Tôn, điểm này thật là vô thượng:
Thế Tôn thuyết pháp về giải thoát trí của người khác. Bạch
Thế Tôn, Thế Tôn nhờ tự chánh tư duy biết người khác:
