222
33. Kinh Phúng tụng (Sangìti sutta)
không có đóng kín, tạo ra một tâm có hào quang. Này các
Hiền giả, như vậy là tu tập thiền định, nhờ tu tập, nhờ hành
trì nhiều lần, đưa đến chứng đắc tri kiến.
Này các Hiền giả, thế nào là sự tu tập thiền định, nhờ tu
tập, nhờ hành trì nhiều lần, hướng đến chánh niệm, tỉnh giác?
Này các Hiền giả, ở đây, vị Tỷ-kheo biết được thọ khởi, biết
được thọ trú, biết được thọ diệt, biết được tưởng khởi, biết
được tưởng trú, biết được tưởng diệt, biết được tầm khởi,
biết được tầm trú, biết được tầm diệt. Này các Hiền giả, như
vậy là sự tu tập thiền định, nhờ tu tập, nhờ hành trì nhiều lần,
đưa đến chánh niệm tỉnh giác.
Này các Hiền giả, thế nào là sự tu tập thiền định, nhờ tu
tập, nhờ hành trì nhiều lần, đưa đến sự diệt tận các lậu hoặc?
Này các Hiền giả, ở đây vị Tỷ-kheo an trú, quán tánh sanh
diệt trên Năm Thủ uẩn - Ðây là sắc, đây là sắc tập, đây là sắc
diệt. Ðây là thọ... Ðây là tưởng... Ðây là hành... Ðây là thức,
đây là thức tập, đây là thức diệt. Này các Tỷ-kheo, như vậy
là sự tu tập thiền định, nhờ tu tập, nhờ hành trì nhiều lần, đưa
đến sự diệt tận các lậu hoặc.
vi) Bốn vô lượng tâm: Này các Hiền giả, ở đây vị Tỷ-
kheo an trú, biến mãn một phương với tâm câu hữu với từ,
cũng vậy phương thứ hai, cũng vậy phương thứ ba, cũng vậy
phương thứ tư. Như vậy cùng khắp thế giới, trên dưới bề
ngang, hết thảy phương xứ, cùng khắp vô biên giới, vị ấy an
trú biến mãn với tâm câu hữu với từ, quảng đại, vô biên,
không hận, không sân.
Lại nữa, vị Tỷ-kheo an trú, biến mãn một phương với
tâm câu hữu với bi ... với tâm câu hữu với hỷ ... với tâm câu
hữu với xả, cũng vậy phương thứ hai, cũng vậy phương thứ
ba, cũng vậy phương thứ tư. Như vậy cùng khắp thế giới,
trên, dưới, bề ngang, hết thảy phương xứ, cùng khắp vô biên
